肃肃宵征夙夜在公什么意思（肃肃宵征夙夜在公是什么意思）

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肃肃宵征夙夜在公是什么意思

1、肃肃宵征，夙夜在公的意思是：天还未亮就出征，从早到晚都为公。2、肃肃宵征，夙夜在公出自先秦时代汉族民歌《召南·小星》：_彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！_彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与_。实命不犹！3、《召南·小星》白话译文小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖_。命不如人莫怨尤。

肃肃宵征夙夜在公意思

　　1、“肃肃宵征，夙夜在公”出自于先秦佚名的《小星》，意思是匆匆赶着夜路，朝夕为公务奔忙，所以描述的场景是加班。 　　2、生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。 　　3、这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。

萧萧宵征,夙夜在公形容什么场景

“萧萧宵征，夙夜在公”形容的是昼夜为公务忙碌的场景。“萧萧宵征，夙夜在公”的意思是：匆匆忙忙赶夜路，从早到晚都在为了公务奔波。这句诗出自《国风·召南·小星》。

《国风·召南·小星》

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

译文

小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。

赏析

《国风·召南·小星》共两章，全诗描绘了主人公星夜赶路，为公事奔忙的情况。前两句主要是写景，但景中有情;后三句主要是言情，但情中也复叙事，所谓情景交融也。“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。

《国风·召南·小星》译文及鉴赏

　　 原文 　　《国风·召南·小星》 　　先秦：佚名 　　嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。 　　嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。 　　 译文 　　微光闪烁小星星，三三五五在东方。天还未亮就出行，从早到晚都为公。实为命运不相同! 　　小小星辰光幽幽，原来那是参和昴。天还未亮就出行，抛撇香衾与暖裯。实在命运不如人! 　　 注释 　　嘒(huì慧)：微光闪烁。 　　三五：一说参三星，昴五星，指参昴。一说举天上星的数。 　　肃肃：疾行的样子。宵：指下文夙夜，天未亮以前。征：行。 　　夙(sù素)：早。 　　寔：同“实”。是，此。或谓即“是”。 　　维：是也。参(shēn申)：星名，二十八宿之一。 　　昴(mǎo卯)：星名，二十八宿之一，即柳星。 　　抱：古“抛”字。 　　衾(qīn钦)：被子。 　　裯(chóu绸)：被单。 　　犹：若，如，同。 　　 鉴赏 　　《国风·召南·小星》是西周现实主义诗集《诗经》里的一首。为先秦时代的民歌，体现了当时社会环境下的役夫之悲。全诗二章，每章五句，每章的`前两句主要是写景，但景中有情;后三句主要是言情，但情中也复叙事，所谓情景交融说的就是这个。 　　第一章之前两句云：“嚖彼小星，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。” 　　征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见小星，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：“嚖彼小星，维参与昴。”征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言小星，三五在东，不言星名;第二章既说小星，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。 　　诗之每章后三句主要言情者，第一章云：“肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”，“日未出，夜未尽，曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：“或燕燕居息，或尽瘁事国;或息偃在床，或不已于行;或不知叫号，或惨惨劬劳;或栖迟偃仰，或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”，同为“职司”，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者，则由于上章之“夙夜在公”，凌晨上道，弃室家之好，“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因，“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细，章序分明。征人之“不已于行”，较之“息偃在床”者，是“寔命不犹”。写役夫之悲，真是词情并茂。 　　 创作背景 　　周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这首小星就是对当时社会环境下役夫之悲的深刻反映，但近代也有认为是描写受到冷遇的姨太太的。

佚名《小星》原文及翻译赏析

小星原文： 嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。 小星翻译及注释 翻译 小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。 注释 1嘒（hui慧）：微光闪烁。2三五：一说参三星，昴五星，指参昴。一说举天上星的数。3肃肃：疾行的样子。宵：指下文夙夜，天未亮以前。征：行。4夙（su素）：早。5寔：「实」的异体字。是，此。或谓即「是」。6维：是也。参（shēn申）：星名，二十八宿之一。昴（mǎo卯）：星名，二十八宿之一，即柳星。7抱：古「抛」字。衾（qīn钦）：被子。裯（chou绸）：被单。8犹：若，如，同。 小星赏析 　　生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。 　　这样的小人物，是社会漩涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。 　　这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。 　　处在边缘的小人物的呼号，是软弱无力又震撼人心的。软弱无力，是因为位卑职微而不会有人理睬，不会有人在意；震撼人心，是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。 　　其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。 小星鉴赏 　　《毛诗序》云：「《小星》，惠及下也。夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。」韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引「曾子仕于莒」以说诗，谓「家贫亲老，不择官而仕」，引诗曰：「夙夜在公，实命不同。」《容斋随笔》以为此诗是「咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命」之意，用韩说也。《白帖》引「肃肃宵征，夙夜在公」入「奉使类」。姚际恒《诗经通论》云：「章俊卿以为『小臣行役之作』，是也。」并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·小星》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。 　　申韩各家中引诗《北山》：「或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。」解释《小星》之「寔命不同」，更合诗义。但谓「抱衾与裯」一句，指行人所携之「幞被」，或役夫所携之「行帐」，则似是而实非。他们注意了句中「衾裯」两字，在「衾裯」两字上做文章，不知道「抱」即古「抛」字。钱大昕《声类》：「抱，古抛字。《史记·三代世表》：『抱之山中，山者养之。』《集解》：『抱音普茅反』。」（详见《声类疏证》，上海古籍出版社出版）。诗言「抱衾与裯」者，说征人役夫「肃肃宵征」，抛却室家之乐，夫妻之爱也。唐人李商隐诗云：「为有云屏无限娇，风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，孤负香衾事早朝」。说李诗是从《齐风·鸡鸣》「虫飞薨薨，甘与子同梦」，蜕化而来，可。说李诗从《小星》「抱衾与裯，寔命不犹」发展而来，亦可。因居者言之，则妻子怨早朝之孤负香衾；因行者言之，则自伤其「抛却衾裯」也。 　　第一章之前两句云：「嘒彼小星，三五在东。」姚际恒所谓：「山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。」 　　征人奔走，为赶行程，凌晨上道。忽见小星，三五在天，睡眼惺忪，初亦不知其星何名也。言在东者，东字与公、同趁韵，不必定指东方。第二章云：「嘒彼小星，维参与昴。」征人睡梦才醒，故初见晨星，不知何名。继而察以时日，然后知其为参星与柳星。第一章只言小星，三五在东，不言星名；第二章既说小星，又说乃参乃柳，这就是诗分章次的道理。诗虽写景，而情亦隐见其中。 　　诗之每章后三句主要言情者，第一章云：「肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。」「夙夜」旧释「早夜」，「日未出，夜未尽，曰早夜」。夙夜或早夜都不是两字平列，而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行，可见其不暇启处，忙于王事。《北山》诗云：「或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行；或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌；……」可见同为「王臣」，同为「职司」，工作并不相等，遭遇并不相同。第二章后三句云：「肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。」改第一章的「夙夜在公」为「抱衾与裯」。又改「同」为「犹」。改「同」为「犹」者换字叶韵。改言「抱衾与裯」者，则由于上章之「夙夜在公」，凌晨上道，弃室家之好，「抛衾与裯」也。「夙夜在公」是「抛衾与裯」之因，「抛衾与裯」是「夙夜在公」之果。文心极细，章序分明。征人之「不已于行」，较之「息偃在床」者，是「寔命不犹」。写役夫之悲，真是词情并茂。 小星创作背景 　　周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇著木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首小星就是对当时社会环境下役夫之悲的深刻反映，但近代也有认为是描写受到冷遇的姨太太的。 诗词作品： 小星 诗词作者：【 先秦 】 佚名 诗词归类： 【诗经】、【写人】

彗彼小星,三五在东.肃肃宵征,夙夜在公.实命不同!

这是出自《诗经*召南*小星》 彗：扫过.三五；二十八星宿中的心宿和柳宿.肃肃：匆匆.在公：忙于公务.大意就是：小小的星星闪闪亮亮,三三五五在东天上,我匆忙地在夜里奔走忙于公务,是因为命运不同.

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