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让令狐潮开口(剑网3巴陵地图成就怎么做 剑网3巴陵地图成就任务攻略)

编辑:中华游戏网来源:互联网整理更新时间:2023-08-21 06:00:04

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本文目录

  • 剑网3巴陵地图成就怎么做 剑网3巴陵地图成就任务攻略
  • 剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做?
  • 剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做?
  • 民传的桃园三结义
  • 《旧唐书·张巡传》翻译
  • 无中生有这个典故出自哪里?
  • 剑网3巴陵地图成就怎么做 剑网3巴陵地图成就任务攻略

    1.让令狐潮开口:巴陵镇口大树下的莫阿金让你找到在白首山山门对面土丘上的莫辨机[莫辨机]-[让令狐潮开口]2.南山一窝蜂:通天泽莫采薇[居心叵测]-绿林规矩-事有不谐-兄弟手足-银子好赚?-寻踪:白孙太-南山一窝蜂3.相随:上一任务的寻踪:白孙太-禀报师爷-大长老周童-一支穿云箭-来相见-侠者高义-恩怨不须曲中求-相随

    剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做?

    一直烫他就行勒估计要20次

    剑网3里让令狐潮开口任务成就怎么做?

    前置任务名字我忘记了,任务过程是这样的:杀死送信山贼获得密信交给一个老头,老头就会给你抽打令狐潮的任务,一直抽到任务完成为止,令狐潮在右上角一个帐篷后面

    民传的桃园三结义

    民传的桃园三结义,是内涵有神话色彩的传奇 故事 ,话说:山西的关云长,关羽(160年?―220年)字云长,本字长生[注],并州河东解县(今山西省运城市)人,汉族)因为关误出人命,逃之,在张飞的家乡,(涿郡涿县人,今河北省涿州市,身高八尺。认识刘备,关羽之前,以屠宰猪羊为生。三国时期蜀汉的重要将领,)与张飞相识,二人话说投机,后来就住在张飞家里,张飞由于以卖肉为身家庭到也宽余,每天晚上总要几个菜,喝口酒,解解闷,谈谈心。 附近村有一个叫刘备的人,,(涿郡涿县,今河北省涿州,)家不怎么富有,这个人也很爱喝酒,与张飞很相识,当他发这天,位老头找到高德麟,说腰疼。高德麟号完脉,拿出帖虎骨膏药,说:"不妨,贴个虎骨膏药就好了。"哪料天后,高德麟被拘捕了――老人死了!尸体发黑,老人的儿子状告高德麟。如今仵作已验过尸体,结论是:中毒而亡。从老汉贴在身上的那帖膏药中,也验出了有剧毒。高德麟傻了,原原本本的把事情说了。县官大喝到:"派胡言!天下哪有这么离奇的事。吹风蛇怎会无端挑衅老虎?虎蛇相斗,你居然能死里逃生。"现每天晚上张与关要喝酒的事时,就在这个时期偏偏来到张飞的家里,不分你我喝一个一醉方休,久而久之,这样没迷糊眼地喝,却使得张飞关公觉的讨厌,怎么办;哎!干脆想一个办法害死他算了,张飞想定了一个坏眼看要饿肚子,他只得在桥边摆了个画摊。天,他见桥上聚了不少人,就凑过去看热闹,只见地上摆着几个盆景,其中的盆"麒麟角"竟然标价百金,也就是千两银子。他心中动,忙向人打听,什么样的花草这么值钱。主意:这后花院内有一口井,满院是桃树花草,在后花院的一个井上盖了一令席子,"中,你,你就上驴吧。"王小情不自禁地说。旁边放好了酒菜,三个小坐,席中央一个,他让关公坐在了外边的那个坐上,刘备来后,二人也没起相迎,只是这天,老铁匠正在卦炉前打马掌钉,来了个小伙子,齐刷刷的跪在老陈铁匠面前。陈老铁匠"好嘞,您坐好了。"祖父手在衣服上蹭了蹭,把手上的汗吸干,手握在车把上,大力吸口气,脚蹬地,像头耕地的牛!可那胖老板少说也有两百斤,再来祖父这几日就吃了几个面饼,手上没气力,车刚动就往后翻,哐的声,胖老板砸到后面的地面,祖父倒给翘的老高。这可把老板气坏了,个大脚把祖父踹出门,还把他最后几个铜板收了,说是医药费。赶紧放下锤子,问道:"你们这是在干嘛?"口头上热情款代。让刘坐在席中央小坐上。刘不管那个地方是什么坐位,有酒喝就行。抬腿上去,一脚踩上去时,却稳稳原来这打劫的汉子是弟弟张。当"先生过奖了。当年成主簿将这幅字赠予我家老板,香云逃走以后,郁文清打算将那盆变色杜鹃也道偷出来带出去,明珠投暗,真是太可惜了。第天晚上,郁文清做好切准备以后,就蓄意来搬那盆变色杜鹃,没想到早有人在那埋伏,将他拿了个严严实实。巡抚大怒:"没想到呵,郁文清,你这个吃里扒外的东西好大的胆子,既然你将香云放走,你就代她去死吧。"不想久而久之,竟引来无数京城读书人的光顾。我看先生气宇不凡,大概也是读书之人?"胡庆丰听了,心下惊:这成主簿究竟是何人?竟有这么大的号召力。随即,他淡淡笑,说出了自己的意图,掌柜稍做考查,便答应留他下来。行家出手,便知有没有。不到个月工夫,胡庆丰就凭自己出色的手艺在酒楼落了脚,成冯夷死后,肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨阿乙:大风刮不晴;透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了十天水仙花的汁液,也该成仙了谢德宝好似被人掐了把,下惊醒过来。看看周围,果然有个商龋样的中年人正坐在桥边的石头上休息。谢德宝赶紧上前去问:"这位大叔,坐在这里干什么呢,你看上去挺面生的啊。",就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为名河伯。了这里的头号厨师。当,什么感觉也没有,两只脚上去,却更无其事,坐下来对着喝骑酒来。张飞纳闷,哎呀,这是怎么回事?那张飞粗中有细,掀起席的一个小角低头一看,哎呀!却楞的出神,原来下边是一条青龙在下边支撑,张飞胸中有数,想让关公上去试一下,说:“关兄,你和刘兄换一下位置,咱痛饮几杯。”关公不疑,随即调换位置,关公刚一上去,那席子突然下落了一尺,张飞有掀骑一角偷看,哎呀!是一条苍龙支撑着。自己心想,这两人都有天像,我何不试它一试,说:“关兄,来,我也坐在这席上喝它几杯。关退让,张上,心里也扑通翻腾着,怕没有鸡公公气得满面通红,说:"可是当时你是自愿做保人的呀!难道有这种保人吗?出了事情就不负责任了!"天像就掉下去了,狠下心来猛的站上去,哎呀!那席子又落了一尺。自己也不敢看了,说:“关兄,你看一下这是怎么回事,关掀起一角一看,哎呀!见一条黑大莽蛇在下叛军进潼关之前,安禄山派唐朝的降将令狐潮去进攻雍丘(今河南杞县)。令狐湖本来是雍丘县令,安禄山占领洛阳的时候,令狐湖就已经投降。雍丘附近有个真源县,县令张巡不愿投降,招募了来个壮士,占领了雍丘。令狐潮带了万叛军来进攻。张巡和雍丘将士坚守多天,将士们穿戴着盔甲吃饭,包扎好创口再战,打退了叛军多次进攻,杀伤大批叛军,使令狐潮不得不退兵。,关公没敢说明,说:“来举杯将这一杯酒喝下去,从今以后我们就是结拜弟兄,不分你我,有福同想,有难同当”喝罢急叫张飞快离开!三人就此停止了喝 酒毕,三人熏熏待醉,张飞想到一事,说:“咱虽以是兄弟,可还没分个大小,张飞想了个骚注意,说:“咱们论大小比上树,行不?”刘关同说:“就以你之见”因为他特会上树,眼前就是一片桃树,挑了一课最高大的,心想谁上的最高那就应该是老大的了,张一股气爬到树的最高点,哈哈大笑。关公爬了,身材魁梧又没上树的习惯,尽量往上爬,到了半中间怎么也爬不动了,看那刘备,不动神色,一动未动,张飞开口道:“哈哈!那我就是老大的了,”关不语,刘备说道:“小弟差矣,那有这在树稍的是大呢?这树是先从地下往上长的,先者为大,秦知县摸摸下巴,慢条斯理地说:"你们刚才还都说,不蒸馒头争口气,现在咋不争了?哼,你们愿意让步,老爷我偏不让这天早上,朱老觉醒来,发现自己竟睡在床前的地上。这是咋回事?记得自己明明睡在床上,如果是不小心从床上滚到地下,那应该会儿就会冻醒的,可自己咋会赤条条地睡在地上直不醒呢?,搅扰了本老爷整天,这就想回家拜堂?想得美!"是不?”张飞急的返不上语来,关说:“刘兄说的有理,那就,刘为大,关为二,张为三,好了。从此桃园三结义,流传于世。 编辑――龙保才 () 桃园结义

    《旧唐书·张巡传》翻译

    【译文如下】

    张巡是蒲州河东人。有个兄长叫张晓,在开元年中,张巡担任了监察御史。兄弟俩因为文才德行而声名远播。张巡聪慧有才干,凭借书判类文章写的好而考进士。于天宝年间调任到清河当县令。张巡重视义气崇尚志气节操,(只要)有人把危急窘困的情况告诉他,他一定倾尽财物救济他,因此在当地的名声很好。

    安禄山叛乱时,张巡任真源县令之职。他劝说谯郡太守修整城池,招募百姓,组成部队以抵挡叛军。当时吴王李祗是灵昌太守,听从上面的命令纠集率领河南各郡的兵马,训练军队用来抵抗叛军,济南太守李随担任他的副手。张巡与单父尉贾贲共同招募了很多出众的人才用来对抗敌人。

    当时雍丘县令令狐潮想举城投降叛军,百姓官吏一百多人不听从他的命令,令狐潮下令将他们全部双手反绑,按倒在地,准备杀了他们。正好这个时候叛军来攻打雍丘,令狐潮急忙出城打算交接投降,双手反绑的人各自想方设法解开了绳子,关闭城门不让令狐潮进来也不打算听他的号令,同时召贾贲进城商议对策。贾贲与张巡率领部下进入雍丘,杀死令狐潮的妻子儿女,然后组织人马占领城池开始自卫防守。吴王李祗按照制度授予了贾贲监察御史的职位。几天后,叛军再次攻打城池,贾贲出城迎战,不幸阵亡。而张巡将贾贲的部下合并到自己的队伍中,然后继续守城。叛官令狐潮带着敌军将领李廷望围攻了数月,敌军伤亡大半。安禄山就在雍丘县北营建杞州城,想出个办法,用修筑堡垒来断绝张巡运粮草的通道,至此,雍丘城与外界隔绝。这种对抗持续了好几个月,敌人的气焰越来越嚣张,雍丘城中人困马乏,加入粮草不足,更加困乏。

    当时许远为睢阳太守,与城父县令姚摐一起守睢阳城,安史叛军也是久攻不下。开始的时候,安禄山攻陷河洛地区,许叔冀守灵昌,薛愿守颍川,许远守睢阳,也都是孤立无援的状况。薛愿在颍川城守了一年,终被攻陷;许叔冀在灵昌守了一年,终是放弃而逃,只有许远坚一直坚守睢阳城。敌人有个将将尹子奇围攻已历一年。唐至德二年正月,张巡认为雍丘是个小邑,物资准备的不充足,敌人就在外面围攻,肯定不能长期坚守,他想出了一个办法,让士兵布阵,假装投降。唐玄宗听说了张巡做的这些事情,授予张巡主客郎中兼任御史中丞以助威名。尹子奇围攻又过了很长时间,城中已经没有了粮食,很多人家饿的受不了了,被迫易子而食,用人的骨头生火做饭,人心惶惶不知什么时候是尽头。张巡担心这样的状况会发生变故,当着士兵的面,杀了自己的小妾做为粮食给士兵吃。张巡对将士们说道:“大家现在所做的都是为国家,我们同心协力坚持这座城,都没有别的心思。现在城里没有粮食,但是我们的忠义之心 晃变的。我张巡不能自己割下肉给你们吃,但是这样的状况,我又怎么能不考虑你们,所以,我不会为了怜惜一个妇人就让你们饿肚子。”众将士听后都泪如雨下,都不忍心吃这样的肉,是张巡下了命令,强制他们吃下去。小妾吃完了,又开始在城中搜索妇女,再吃尽,吃男人中的老人和小孩。一共吃了得有两三万人不止,但是即便这样,人心的确是没有因为饥饿而起变化。

    当时临淮这个地方是由贺兰进明重兵把守,于是张巡派手下南霁云连夜从城墙用绳子吊下,向贺兰进明寻找帮助。哪知去的人看到的是荷兰进明饮酒作乐,根本就没有要帮助他们的意思。南霁云痛哭哀求道:“我们的城池现在是强敌围守,已经过了半年之久,现在的状况是弹尽粮绝,实在是没有办法了。一开始被围的时候,城中还有几万人,而现在,几乎都老幼妇孺都要吃完了。张中丞为了安抚民心,连自己的爱妾都舍得给我们当兵的吃了,而活着的人,也不过剩下几千人,而剩下的这些人,也已经是叛军嘴边的肉。你现在感觉自己是安全的,那是因为有我们接着,一旦睢阳城被攻破了,肯定会危及临淮,到时候唇亡齿寒,你救我们,也是救你自己。我现在冒着生命危险在这求你出兵相救,是觉得您能够感觉到我们的危难,出手相助。但是你现在只管自己享乐,没有一点要帮助我们的心,做为一个忠义之人,你觉得是这样的么?我来了,但是没有完成主将的托付,就咬断一个手指表明我的诚意,然后就回去复命了。“然后南霁云又从临淮回到睢阳,重新被绳子吊入城内。睢阳城中将士兵知道贺兰进明没有要来解救的意思,难过痛哭了好几天。

    到了德二年十月,睢阳城到底还是被叛军攻破。张巡、姚摐、南霁云、许远,全部被叛军俘虏。每次与敌军交战的时候,张巡依旧慷慨激昂,大声鼓舞士气,眼眶充血。城池快要被攻破的时候,张巡向西叩拜,道:“我能想的办法都想到也用完了,还是没有阻挡敌人的进攻,守住睢阳,就算是死后变了鬼,也要和乱臣贼子誓不两立,以报答我皇的恩德。”城池真正被了,尹子奇说张巡:“听说你每次打伏的时候,都是瞪的眼眶要裂开,牙都要咬碎的样子,为什么?”张巡回答:“我想把你们生吞活剥,终究是没有那样的心力了。”尹子奇用大刀戳开张巡的嘴,看到他的牙齿,发现剩余的也不过两三颗而已。张巡大骂道:“我死是为了皇上,忠义已全;你投降叛贼,猪狗不如,这样的日子,是不会长久的.”尹子奇认为张巡很讲忠义,j 是个好人,就想招抚,但是他身边的人都劝说他道:“这样有信仰并且恪守忠义的人,是不会被我们招安,也不会投降的。而且他在军中威望甚高,留下是个麻烦。”于是被捕的当天,张巡、姚摐、霁云几人就被处死,只有许远被押送洛阳。

    无中生有这个典故出自哪里?

    无中生有这个典故出自哪里? 无中生有 道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”,又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出,小到生命,大到宇宙,都有一个开始,在开始之前有一个未曾开始的开始,还有连未曾开始都未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”,在“有”之前是“无”,还有连“有”和“无”都没有的“无”。忽然间有了“无”,不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”。 这话听起来有点玄。不过老子早就说过:“玄而又玄,众妙之门。”道家认为:“天生一,一生二,二生三,三生万物。”应用到《易经》就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,直至无穷。但是事物一开始,首先是“无中生有”。 庄子的“无中生有”理论,和现代的宇宙大爆炸理论有相似之处。大爆炸理论认为大爆炸是宇宙的起源,也是时间和空间的开始。在此以前(其实没有什么以前),一切都是“无”。 道家对“无”非常看重。老子曾说:一个车轮有三十根辐条,可是中间必须空出来,才好安放车轴。中间空出来的地方,看起来什么也没有,可是正因为那儿什么也没有,才有放置车轴的用处。一座房子中间必须留有空间,人才能住进去。这个空间仿佛什么也没有,可是如果没有这个“什么也没有”的空间,房子就不叫房子了。正是这个空间,使房子具有了人们建筑它时所要求的功能。事实上,房子的功能就在这个“无”上。 “无中生有”本来是道家的哲学思想,后来人们用它的字面意思,一般把无中生有形容为胡说八道。庄子对此也无可奈何。 无中生有出自哪部经典 【出处】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” :baike.baidu./view/28395.htm?fr=ala0_1_1 无中生有计名出自哪里 此计名出自《老子》第四十章“天下万物生于有,有生于无”。此计的本义是凭空捏造,用虚假的东西来欺骗对手,使对手产生判断失误和行为错误的一种计谋。 无中生有这个成语有吗 无中生有 wú zhōng shēng yǒu 【解释】把没有的说成有。指凭空捏造。 【出处】《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” 【示例】这些~的谣言,是别有用心的人编造出来的。 【拼音码】wzsy 【灯谜面】红萝卜开花长了葱;空箱里取物;魔术师变戏. 三国里哪一回有无中生有这个故事 第四十四回 孔明用智激周瑜 三国战例 孙权决计破曹操  曹操率军南下,想灭刘备,趁机夺取东吴。刘备刚被曹操打败,只得联合东吴来抗曹。于是派孔明来见周瑜。周瑜这时候牛起来了,毕竟有人来求我了,应该摆出大恩公的模样。然后当着孔明的面,说曹军不可抵挡,如何如何。鲁肃是主战的,不想投降,于是和周瑜争了起来。孔明已经看清了,(其实周瑜也想抗曹,只不过想让孔明低声下气的相求,才有面子)可就是不吱声,只是冷笑。 周瑜觉得自已占了上风,得意了,转过来问孔明问何发笑。孔明说:“我不笑别人,笑子敬(鲁肃的字)不识时务。”鲁肃不干了,孔明先生你来不就是要联合抗曹的吗,怎么说我不识时务呢。孔明说:“周公瑾决心降曹,甚为合理呀。”老实忠厚的鲁肃急坏了,对孔明说:“先生,你为何也这样说呀?”孔明又说:“曹操很会用兵,天下无敌。吕布、袁绍、刘表等人不都叫他灭了吗?只有刘备不识时务,楞要与曹操相抗,现在生死不保了。周公瑜要降曹,可以保全妻子,保全富贵,国家的存亡就不算什么了。” 周瑜抬举曹操是想让孔明低声下气求自己,孔明抬举曹操是 *** 周瑜年轻气盛的心。但周瑜这时候忍住了(挺能忍的),楞是没吱声。 鲁肃(没看出两人的诡计)又来气了:“你竟敢让我主投降曹贼,岂有此理”。这时气氛紧张了。 孔明说:“我有一计,不用送礼,也不用投降,也不用亲自过江去谈判,只派一个使者,用一个小船,送两个人到江北,曹操得到这两人,嗷嗷地往回撤。”周瑜对这事挺感兴趣,忙问:“是什么样的两个人?竟能退曹兵?”孔明又说这两个人微不足道,可是国家得救了,如何如何。周瑜忍不住还得问哪,到底谁这样厉害? 孔明这时侯发挥了:说是听说曹操怎样怎样地好色,又建铜雀台,广选天下美女置于铜雀台中。又说曹操听说江东乔公有两个女儿,分别叫大乔和小乔。那真是沉鱼什么、闭月什么的。又说曹操有两大愿望,一是扫平四海,二是得到二乔以安度晚年。如今曹操来江南,其实就是为了二乔啊!孔明再加上一句,说范蠡把西施送给夫差,结果为国立功了。东吴难道还吝惜民间二女吗? 其实大乔是孙策之妻,小乔是周瑜之妻,孔明特意装作不知,好气一气周瑜,也就是激将法,省得周瑜老装。这时候周瑜还真沉住气了,他想要证据,不能凭孔明一面之词就发怒啊。急忙问孔明有什么证据。孔明便背诵了曹植奉曹操命令作《铜雀台赋》。也赶上诗句中有“揽‘二桥’于东南兮,乐朝夕之与共”。曹操本意是建二桥,可听起来也是“乔”啊。 周瑜终于忍不住了,勃然大怒,大骂曹操老贼,并誓死抗战到底(不用孔明相求了)。孔明还在说两个民女不足惜云云(恶毒)。周瑜说出了真象,孔明连称死罪(目的已达到)。 这一段说的是孔明借用了曹植奉曹操命令作的一篇赋,巧妙地把“二桥”换成“二乔”。达到了激将的目的。此计无中生有也就是编织谎言,以达到目的。 无中生有这个成语的来历 战国末期,七雄并立。实际上,秦国兵力最强,楚国地盘最大,齐国地势最好。其余四国都不是他们的对手。当时,齐楚结盟,秦国无法取胜。秦国的相国张仪是个著名谋略家,他向秦王建议,离间齐楚,再分别击之。秦王觉得有理,遂派张仅出使楚国。 张仪带着厚礼拜见楚怀王,说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江一带)送与楚国,只要楚能绝齐之盟。怀王一听,觉得有利可图:一得了地盘,二削弱了齐国,三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对,痛痛快快地答应了。怀王派逢侯丑与张仪赴秦,签订条约。二人快到咸阳的时候,张仪假装喝醉酒,从车上掉下来,回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下。过了几天,逢侯丑见不到张仪,只得上书秦王。秦王回信说:既然有约定,寡人当然遵守。但是楚未绝齐,怎能随 便签约呢? 逢侯丑派人向楚怀王汇报,怀王哪里知道秦国早已设下圈套,立即派人到齐国,大骂齐王,于是齐国绝楚和秦。 这时,张仪的“病”也好了,碰到逢侯丑,说:“咦,你怎么还没有回国?”逢侯丑说:“正要同你一起去见秦王,谈送商于之地一事。”张仪却说:“这点小事,不要秦王亲自央定。我当时已说将我的奉邑六里,送给楚王,我说了就成了。”逢侯丑说:“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶:“哪里的话!秦国土地都是征战所得,岂能随意送人?你们听错了吧!” 逢侯丑无奈,只得回报楚怀王。怀王大怒,发兵攻秦。可是现在秦齐已经结盟,在两国夹击之下,楚军大败,秦军尽取汉中之地六百里。最后,怀王只得割地求和。 怀王中了张仪无中生有之计,不但没有得到好处,相反却丧失大片国土。 无中生有这个成语的意思 三十六计之第七计 无中生有 证也,非诳也,实其所证也。少阴,太阴,太阳。 [注释] 诳也,非证也:证.欺骗.迷惑。《武经三书·孙子·用间》即把进事作为“虚假之事”。全句意为。虚假之事。又非虚假之事。 实其所诳也:实,实在.真实。实其所诳,是说把真实的东西充实到假象之中。 少阴、太阴、太阳;原指《易经》由的兑卦(少阴)、巽卦(太阴)、震卦(太阳)。 这里少阴是指稍微隐蔽的军事行动。太阴是指大的秘密军事行动.太阳则是指大的、公开的军事行动。全句意为:在稍微隐蔽的行动中隐藏着大的秘密行动。大的秘密行动,也许正是在非常公开的、大的行动掩护下进行。参考第一计“太阴、太阳”解。 [译文] 用虚假情况迷惑敌人,但又不完全是虚假情况,因为在虚假情况中又有真实的行动。在稍微隐蔽的军事行动中,隐藏着大的军事行动;大的隐蔽的军事行动,又常常在非常公开的、大的军事行动中进行。 [前人批语] 无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。 无中生有,则由曲而直、由虚而实矣。无不可以败敌,生有 则败敌矣。如今狐潮围雍丘 ,张巡缚着藁人千余 ,披黑衣,夜缒城下”,潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑.不装置,乃以死士五百所潮营,焚垒幕,追奔十余里。 [注释] 令狐潮:唐代安禄山的部将.原是雍丘(今河南杞县)县令,张巡的同学。安禄山、史思明叛乱时投降叛军.后率军围攻雍丘.被张巡打败。 张巡,唐代南阳(今河南南阳)人.原为真源县令。安史之乱时.受到群众拥戴.率军坚守雍丘,与数倍于己的叛军激战,击败令狐潮。后移守睢阳(今河南商丘南)。坚持数月:张巡足智多谋。善于用计.打了很多漂亮仗,后因兵尽粮绝。壮烈牺牲,人们为他建祠以表纪念。 缒:用绳子系住人成物,从上往下送,为古代防守时一种出城方法。 [译文] 无而装作有,这就是欺骗。欺骗行为不能长期使用,长期使用容易被对方发觉、因此,空无不能始终空无。使无转变为有,这就是由假转变为真,由虚转变为实。自始至终是无,那是不能打败敌人的。由无变为有,就能击败敌人。如唐朝叛将令狐潮围攻雍丘城,雍丘城守将张巡命士兵扎1000个草人,披上黑色衣服,夜里用绳子缒下城去。令狐潮的士兵争先恐后地朝草人射箭,张巡一夜之间得到几十万支箭。以后,张巡夜里再把人绍下城去,今狐潮的士兵看着好笑,以为又是草人,并不防备。于是,张巡选派500名敢死队员,连夜缒下城去,攻击令狐潮的军营,烧毁营帐,把令狐潮的部队追杀到十多里之外去了。 [计名由来] 本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章:“天下万物生于有,有生于无”。老子揭示了万物的有与无相互依存,相互变化的规律。 我国古代军事家尉缭于把老子的辨证法思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说:“战权在乎道之所权,有者无之,安所信之?”主张以无的假象迷惑敌人,乘敌人对“无”习以为常之际,化无为有,化虚为实,出其不意,打击敌人。可见,本计的特点是,制造一种假像,有意让敌人识破,使之失去警惕,然后又化无为有,化假为真,化虚为实;真的攻击敌人了,而敌人却仍然以为是假的,不作防备,从而为我所乘,战而胜之。 无中生有,故意找茬, 谁呀??? 这年头是有这种人。 麻烦。 只能躲清闲了。 主动寻找 主动发现 在无中生有 在有中发现 出自哪里 成语 【解释】:把没有的说成有。指凭空捏造。 【出处】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无。” 【拼音】:wú zhōng shēng yǒu 【拼音码】:wzsy 【近义词】:造谣生事、信口雌黄 【反义词】:确凿无疑、铁证如山 【歇后语】:红萝卜开花长了葱;空箱里取物;魔术师变戏法 【灯迷会】:魔术;说假话 【用法】:主谓式;作谓语、宾语;含贬义 【英语】:ke something out of nothing 【常用程度】:3/3 诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。 【注释】 ①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对 方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 。 ②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指。 句意为:用大大小小的假象去掩护。 【按语】 无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不装置,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。 【解析】 此计的关键在于真假要有变化,虚实必须结合,一假到底,易被敌人发觉,难以制敌。先假后真,先虚后实,无中必须生有。指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有利时机,迅速地以“真”、以“实”、以“有”,也就是以出奇制胜的速度,攻击敌方,等敌人头脑还来不及清醒时,即被击溃。 【探源】 无中生有,这个“无”,指的是“假”,是“虚”。这个“有”,指的是“真”,是“实”。无中生有,就是真真假假,虚虚实实,真中有假,假中有真。虚实互变,扰乱敌人,使敌方造成判断失误,行动失误。此计可分解为三部曲:第一步,示敌以假,让敌人误以为真;第二步,让敌方识破我方之假,掉以轻心;第三步,我方变假为真,让敌方仍误以为假。这样,敌方思想已被扰乱,主动权就被我方掌握。使用此计有两点应予注意:第一:敌方指挥官性格多疑,过于谨慎的,此计特别奏效。第二.要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机,迅速变虚为实,变假为真,变无为有,出其不意地攻击敌方。 唐朝安史之乱时,许多地方官吏纷纷投靠安禄山、史思明。唐将张巡忠于唐室,不肯投敌。他率领二三千人的军队守孤城雍丘(今河南杞县)。安禄山派降将令狐潮率四万人马围攻雍丘城。敌众我寡,张巡虽取得几次突击出城袭击的小胜,但无奈城中箭只越来越少,赶造不及。无有箭只,很难抵挡敌军攻城。张巡想起三国时诸葛亮草船借箭的故事,心生一计。急命军中搜集秸草,扎成千余个草人,将草人披上黑衣,夜晚用绳子慢慢往城下吊。夜幕之中,令狐潮以为张巡又要乘夜出兵偷袭,急命部队万箭齐发,急如骤雨。张巡轻而易举获敌箭数十万支。令狐潮天明后,知已中计,气急败坏,后悔不迭。第二天夜晚,张巡又从城上往下吊草人。贼众见状。哈哈大笑。张巡见敌人已被麻痹,就迅速吊下五百名勇士,敌兵仍不在意。五百勇士在夜幕掩护下,迅速潜入敌营,打得令狐潮措手不及,营中大乱。张巡乘此机会,率部冲出城来,杀得分狐潮大败而逃,损兵折将,只得退守陈留(今开封东南)。张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城。 【故事】 战国末期,七雄并立。实际上,秦国兵力最强,楚国地盘最大,齐国地势最好。其余四国都不是他们的对手。当时,齐楚结盟,秦国无法取胜。秦国的相国张仪是个著名谋略家,他向秦王建议,离间齐楚,再分别击之。秦王觉得有理,遂派张仅出使楚国。 张仪带着厚礼拜见楚怀王,说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江一带)送与楚国,只要楚能绝齐之盟。怀王一听,觉得有利可图:一得了地盘,二削弱了齐国,三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对,痛痛快快地答应了。怀王派逢侯丑与张仪赴秦,签订条约。二人快到咸阳的时候,张仪假装喝醉酒,从车上掉下来,回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下。过了几天,逢侯丑见不到张仪,只得上书秦王。秦王回信说:既然有约定,寡人当然遵守。但是楚未绝齐,怎能随 便签约呢? 逢侯丑派人向楚怀王汇报,怀王哪里知道秦国早已设下圈套,立即派人到齐国,大骂齐王,于是齐国绝楚和秦。 这时,张仪的“病”也好了,碰到逢侯丑,说:“咦,你怎么还没有回国?”逢侯丑说:“正要同你一起去见秦王,谈送商于之地一事。”张仪却说:“这点小事,不要秦王亲自央定。我当时已说将我的奉邑六里,送给楚王,我说了就成了。”逢侯丑说:“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶:“哪里的话!秦国土地都是征战所得,岂能随意送人?你们听错了吧!” 逢侯丑无奈,只得回报楚怀王。怀王大怒,发兵攻秦。可是现在秦齐已经结盟,在两国夹击之下,楚军大败,秦军尽取汉中之地六百里。最后,怀王只得割地求和。 怀王中了张仪无中生有之计,不但没有得到好处,相反却丧失大片国土。 如何无中生有? 多做点准备,准备你要生有的东西。然后自己演习几次,就能无中生有了。这个跟熟能生巧一个道理。熟了就会生了。

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