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郭奉孝（郭奉孝是郭嘉吗）

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游戏发烧友来看一下郭奉孝,以下6个关于郭奉孝的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

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不可预知的谋士郭嘉死后多年仍影响世人

三国无疑是中国历史长河中最辉煌的时期。“一江不归，浪淘尽，千古风流人物。”说到智慧，我们很容易想到足智多谋的诸葛亮，想到屡试不爽的老师妙计。曹操身边还有一个谋士，——郭奉孝，郭嘉，此人足智多谋，可想而知。郭嘉就像三国天空中的流星，耀眼夺目，来去匆匆。他光芒四射，精于算计，成就了曹操的成就，挑起了曹操的情怀。郭嘉三十八岁死了，曹操苦恼地哭喊着：“哀哉孝哉！痛在孝！惜孝！”直到赤壁战败，他还哭着说：“郭奉孝在这里，所以他不会孤单”。那么让曹操动感情，郭嘉的优势在哪里？郭嘉不仅知人善任，也深知自己的时代。东汉末年，天下大乱，英雄辈出。这是一个老板选择员工，员工也选择老板的时代。你有自由，但你也要学会选择。像郭嘉这样聪明的人，是不会为了公司的威望，为了高大清晰的办公楼，为了老板翩翩的风度，而轻易出卖自己的生命的。他知道如何选择。他知道，狮子带领的羊群最终会战胜羊群带领的狮子。所以，避实就虚，放弃袁绍，投曹操。结果，他的同事郭图、田丰等人不是被活活打死，就是给袁绍当炮灰，而郭奉孝却名声大噪。这种单向的、单向的、单向的、单向的、单向的失败，难道不值得你我深思吗？

郭嘉识破了袁绍，对刘备和孙策了解颇深。他对人的认识对曹操帮助很大。刘备在荆州蠢蠢欲动，曹操想趁其羽翼未丰一举拿下，怕袁绍趁机偷袭，使自己“不战而退”。战争就是赌博。没有风险，就没有收获。郭嘉的意思是：刘备是个杰出的人，必须除掉他。人心不附，千年机缘；袁绍兴姗姗来迟，疑神疑鬼，就算偷袭，也要毫不拖延地出兵。结果曹操利用了袁绍的弱点，打了刘备一个措手不及。孙策的判断让郭嘉名声大噪。曹操和袁绍在官渡相持不下，而江东的孙策却在他落马的时候，企图渡江，攻城略地。消息传来，所有人都变色了，但郭嘉却能有理有据，足智多谋。在他看来，孙策最近刚平定江东，多少英雄被杀啊！谁没有几个亲信和铁杆男？说来也巧，孙策在武功上自恃甚高，考虑不周。这样的人，尽管他的部落，只需要一个刺客来解决它。结果孙策还没过河，就被徐公的公仆刺死了。虽然时机太过巧合，但像孙策这样的人死在反派手里只是时间问题。

郭嘉的代表作是对袁绍两个宝贝儿子袁谭和袁尚的处理。官渡大败，袁绍崩溃，怒而死。曹操继续前进，赢得了连战。结果所有的将军都想趁热打铁，一举铲平河北。在郭嘉看来，袁绍虽然死了，但是子女众多，潜力还是很大的。但是，“急则相持，然后争则交心”。曹操听从了郭嘉的建议，慢慢进攻河北，似乎证明他理解了郭嘉充满心理玄机的决定：“急则相持不下；急则争心。”后来事实证明，此时的曹操其实是糊涂了。赤壁惨败后，曹操忠实地执行了郭嘉“缓兵之计，再战更好”的策略。对于荆州这个三族争霸的重要地方，他虽然处于近水楼台的有利位置，却始终守着襄樊，不主动去争。反而故意把这根骨头扔出江陵，逗得孙和刘较劲。正是曹操的迟缓加深了孙与刘的隔阂，撕裂了两家的联盟，最终打破了三角巴拉

郭奉孝在不使孤至此是什么意思

曹操说“郭奉孝在，不使孤至此”，也可能曹操的意思是郭奉孝嘴甜点，他的建议我会听。但这对于其他谋士来说绝对是羞辱，谋士谋士，原来即能谋生也能谋死，纵有再大功劳，换来的却不被主所承认和猜忌，还不如做个小人好。而郭奉孝作风不检点，陈群等忠臣多次在朝廷指责郭嘉的违法乱纪行为，曹操听都不听，曹操这句话真是寒了谋士的心啊。由于曹操的这种猜忌，曹操也逐步的把自己推到了孤家寡人的地步，也为后来的汉中之败和司马懿的篡权埋下祸根。

世人只知郭奉孝，谁人还忆荀令君。

汉臣荀彧，秉忠贞之志，守谦退之节。

荀彧字文若，因为做了十几年的尚书令，而被人尊称为令君。这个男子从名到字都美好优雅到无以复加，史书中的“为人伟美”，碑文上的“瑰姿奇表“，诗词中的“荀令衣香”，纵是比之弦误屈曲的美周郎，抚琴广陵的嵇叔夜也不遑多让。

他是曹操麾下最重要的谋士，究寛重要到何种程度，放眼三国，也许只有诸葛亮之于刘备可比。刘备无诸葛，无以白手起家，与曹孙鼎足三分，曹操无荀彧，亦不复为北方之雄。

荀彧出身名门，少时便披誉为“王佐之才”，后来在四世三公的袁绍手下任职，袁绍为人能折节下士，素有威名，将荀彧奉为上宾，再加上高贵的出身，看起来确实是个值得追随的主公。然而荀彧却在袁绍势力最盛的时候预料到了他的败亡，一眼看中了当时名不见经传又是宦官之后的奋武格军曹操，在世人不解的目光和叹息中，放弃了势倾天下的袁绍，投靠了相较之下几乎一无所有的曹操，从此改变了这位乱世奸雄一生的命运。.

荀彧长期坚守在曹操的后方，极少亲临战场，这种坚守使得转战四方的曹操没有了后顾之忧。兴平元年，恐怕是曹操一生中最悲惨的一年，纵是后来赤壁惨败，退走华容也未必有这般狼狈，那一年曹操的合家老小俱被陶谦手下大将张闾所杀，曹操切齿拊心，痛心疾首，率领大军风樯阵马地冲入徐州报仇，前方战事还没个结果，后方兖州他最信赖的朋友张邈和心腹谋士陈宫竟连和吕布一起背叛了他。曹操大军在外，留守兵少，督将大吏又多与张、陈二人同谋，一是兖州渚域皆闻风而叛，眼看曹操便要落入进退不得，无家可归的田地，却是年文弱的荀彧力挽狂澜，驰召夏侯淳，夜诛谋叛者数十人，终使情势安定下来。

然而，福无双至，祸不单行，城中情势稍稳，豫州刺史郭贡便芾着数万大军兵临域下。传言郭贡与吕布同谋，城破人亡便在眼前，众人皆惊恐万分，惟有荀彧镇定自若，郭贡请荀彧出城相见，荀彧凛然无惧，欲只身赴会。夏侯惇担忧不已，劝道：“君，一州之镇也，往必危，不可。”荀彧却淡淡说道，贡与邈等，分非素结也，今来速，计必未定；及其未走说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计。“言罢，即只身出城会见郭贡，郭贡见荀彧谈笑从容，没有半分惧色，心知邺城难以攻夺，不日便退了兵。

演义里关羽单刀赴会的故事妇孺皆知，历来被视为至勇，然而，纵是武功高强如关二爷，去见文质彬彬的鲁肃（虽然这种彬彬只是表象，狂人鲁子敬引弓洞穿牛皮大盾的武力也不是白给的呀），尚要有宝刀护身哩！而荀彧不会武功，但是他谦雅言谈之间勇决果毅，却是千千万万的虎贲晓将也难以企及，这文弱儒生手无寸铁，于数万敌军之中只身会见郭贡，不但神色自若，全身而退，更保全了邺城，真可称得上是“智者无惑，勇者无惧”了。

虽然荀彧比曹操小七岁，但曹操却将他视为师长，敬重有加。两人的关系，可以用钟繇的一句话来概括：夫明君师臣，其次友之，以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也，吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪？”曹操麾下谋士如雨，机变无方者不乏其人，曹操与他们君臣相处得也非常融洽，但其他课士再如何智计百出，也只是“受命而行”出谋划策，惟有荀彧不同，在荀彧面前，曹操恭敬谦卑得像个向老师求教的弟子，虽然常年证战在外，但无论军国大事，必写信向后方的荀彧请教。究竟是怎桂比寻常的智慧，使荀彧在英才济济的曹营中桌牵独秀，受到一世之杰的曹操此的敬重呢？

荀彧的智慧可以用八个字概括———看破世事，洞察人心。

这个人智慧如神，他能在一个人最势盛的时候睹见他的败亡，强盛如董卓、袁绍，名重如审配、逢纪，聪明如田丰、许攸，勇猛如颜良、文丑，无一能逃过他的预言；他亦能在一个人籍籍无名的时候预见他未来的辉煌，当年的曹操在各路诸侯中尚是人微言轻，而荀彧投靠他之后，却一点一点帮他握住了整个天下，曹操麾下最重要的几个谋士几乎都是荀彧引荐—— 荀攸号为谋主，郭嘉鬼谋百出 ,陈群治世大才，司马懿通权达变，华歆、钟繇、王朗位列三公，等等诸人，不胜枚举；他还能洞察时代的走向，众人茫然时，他成竹在胸，众人冒进时，他清醒自若，众人绝望时，他于必死之地窥见生机，他对天下大势洞若观火，却不绝不袖手旁观，而是指引着曹魏集团顺势而为，终而统一北方。

曹操曾在为荀彧请功的表文中说，“或赌胜败之机，略不世出也。 ”我们可以看到，曹操一生中几乎所有重要的决策，都有荀彧的智慧。当乱世烽烟四起，天子颠沛流离时，是劝曹操迎奉天子，从此曹操证战四方，以顺讨逆，名正而言顺：当世人皆以为袁绍不可战胜的时候，是荀彧对曹操说：公有四胜—— 度胜、课胜、武胜、德胜。官渡之战，当曹操粮草待尽，欲退还许昌时，是荀彧对他说：”情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。“官渡一战曹操克平四州，威震天下.....

多少次”以亡为存“，多少次“以祸致福”，曹操曾说：“天下之定，彧之功也”，而从无野战之功的荀彧，也确实担得起这榉的赞誉。曹操多次向皇上上表为荀彧请赏，荀彧固辞，他便一封一封地写信去劝，甚至欲表荀彧为三公，荀彧前后十让，曹操才不再勉强。

最难能可贵的是，荀彧不但谋略绝世，品行更是洁白清皓如梅上初雪。当天下崩乱，汉道凌迟，当“ 兴复汉室”变成不怀好意的口号，当仁义道德成为华而不实的摆设，当人们的信仰只剰下力量与权谋，还有这么一个人—— 他行走在鲜血与白骨之上，周旋于阴谋与杀伐之间，以济世平乱，匡扶汉室为己任，他的每一计每一策，从不以毁灭什么为目的，而是站在汉室和黎民的立场上，以仁义为先，将混乱的局势理得清清楚楚，宛若深沉黑暗中的一盏明灯，始终指引着正义和光明的位罝。他让那些对世情绝望的人瞿然一醒，原来仁义也可以有这样的力量！

东汉末年，桓灵昏聩，一场浩浩荡荡的农民起义爆发，起义者们头戴黄巾，高喊”苍天已死，黄天当立。“苍天已死，那是一个道德崩坏的时代，信仰与忠贞脆弱的一碰即碎，而背叛却轻巧的理所应当。贪婪的心永远无法满足，仁慈与悲悯遗失在不切实际的空想中。但是，还有一个荀令君，司马懿说：”书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。“钟繇说：”颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。“傅子说：”荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机。“

这个人的存在，仿佛就是为了告诉世人，真正的勇者，不会畏惧直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血；真正的智者，有着光明和仁爱的智慧，能看破一切险恶的阴谋；真正的仁者，磊落于行，悲悯于心，无终食之间违仁，颠沛亦如是，造次亦如是。

曹操说：“荀令君之进善，不进不休。"他便是用自己全部的生命，向世人证明着，在权谋与征伐之外，还有着仁义的力量值得人去相信。

正因如此，二十九岁的荀彧在乱世群雄中选择了立志”以义灭身，投死为国“的曹操，也正因如此，五十岁的荀彧在曹操决走要进魏公，加九锡的时候郁郁而终。

荀彧的死是一个谜。建安十七年，董昭等人想为曹操请旨魏公，加九锡，荀彧秉着对汉室的忠贞，苦心劝说董昭等人君子爱人以德，不应陷曹操于万义，其实他又何尝不知道，这本就是曹操的野心，世事太无常，人心太易变，不是每一个人都能将最初的理想坚持到最后，信誓旦旦，终是不思其反，戮力同心,终是本同末离。荀彧很悲伤，人世间最悲伤的，莫过于你悲伤，且无可奈何，无可挽回。

但是，荀彧总想着自己或许还能挽回点什么，自己或许还应该做些什么。于是，他死了，他用自己干干净净的死亡告诉曹操最后一句话：“本兴兵以匡朝宁国，秉忠贞之城，守退让之实。”我们当初是为了匡复汉室，平强战乱才兴的义兵挪！你已经忘记了吗？

“以忧甍”，陈寿用三个字就概括了荀彧的死，裴松之为之补充了一段《魏氐春秋》的记载，说曹操送给了荀彧一个食盒，打开却是空的，然后荀彧便服毐自尽了。

其实曹操都无须为荀彧的死负责，逼死荀彧的不是别人，正是他自己。他挫锐解纷，和光同尘，却终究无法装聋作哑，随波逐流，他做不到若无其事的背叛，脱下汉服便食魏粟。连汉献帝都说：“当今之世，尺土非复朕有，一夫岂复朕民？”他眼睁睁地看着理想的高峰崩塌于前，除了殉葬，根本别无选择。

当年，在曹操对前途一无所知的时候，荀彧来到他身边，从此廿年君臣，他对他推心罝腹，他对他竭智尽忠，同生共死，休戚与共，他们一起走过最绝望的岁月，最深沉的黑暗，他以为他是他命里的星，霸道的王佐，他以为他是他忠贞的主，王道的周公.可是，他们都措了，曹操低估了荀彧的忠节，荀彧高估了曹操的坚守，彼此都是太过聪明的人，算尽天下，洞察人心，却唯独看不清自己，算错了对方。

这个人的一生，还是袁宏在《三国名臣赞序》中概括的最为恰当：“文若怀独见之明，而有救世之心，论时则民方涂炭，计能则莫出魏武，故委面霸朝，豫谋世事。举才不以标鉴。故人亡而后显；筹画不以要功，故事至而后定。虽亡身明顺，识亦高矣。”

我宁愿泪信，曹操至死也没有称帝，是因为无法靣对荀彧来自黄泉下的逼视，虽然这位盖世奸雄的感情，绝不至于如此柔软和脆弱。

荀彧至死仍是汉臣，却与荀攸贾诩和传录在魏志里，虽然当攸诩二人沐浴着魏的光荣的时候，荀彧已经与名存实亡的大汉一起沉入黄泉了。然而历史便是历史，不管荀彧愿不愿意，曹魏势倾天下，群英之中，他当居功首，他不但要与攸诩二人和传，而且还要写在所有谋士的最前面。

多可悲，他一手成就了曹魏的权势，这权势最终却毁了他。

祭典韦祭郭奉孝是哪一集

第22集。典韦和郭奉孝都是军师联盟的人物角色，在第22集当中，曹操在祭台一遍挥舞武器，一遍唱的祭词相是本集的一个亮点，在唱词中他说到这杯酒当祭典韦、郭奉孝、祭夏侯渊、祭孤的子侄曹昂曹安民也祭关云长。

郭嘉投奔太祖曹操文言文

1. 郭嘉谏曹操击乌恒译文翻译：曹操打算讨伐袁尚和在北方三郡的乌丸，部下大多担心刘表派刘备袭击许都来讨伐太祖，郭嘉说：“曹公虽然威震天下，胡人依仗路远，必定不加防备。在他们没有防备的情况下，突然攻击他们，可以攻破消灭他们的。况且袁绍对百姓有恩，袁尚兄弟还活着。现今四个州的百姓，只是因为我闪的威势依附，恩德没有施加，如果袁尚依靠乌丸的资助，招致那些为臣尽忠的人，胡人一旦有所动静，百姓就会全部响应，使蹋顿产生野心，促成收复失地的计划，恐怕青州，冀州就不会被我们所控制了。刘表，只是空谈的人罢了，自己知道才能不中以驾御刘备，给予重任那么恐怕不能挟制他，给予小任，刘备不会听他作用，即使我们全部远征，主公也不用忧虑啊。”太祖于是就决定行动。到了易地，郭嘉进言说：“兵贵神速。如今从千里之外袭击敌人，辎重过多，不能马上给予好处，况且他们听到我们出征的消息后，必定进行作战准备；不如留下辎重，轻兵赶路前行，趁他们没有意料袭击他们。”太祖于是秘密从卢龙要塞出发，直接向单于所在的地方行进，胡人突然听到太祖来到，惊惶恐怖间战斗。太祖取得巨大的胜利，把蹋顿等身份尊贵的胡人等斩杀。袁尚和兄长袁熙逃到辽东。 2. 古文翻译关于郭嘉~ 郭嘉字奉孝，颖川阳翟县人。，最初跟从袁绍，后来去的。曹操给荀写信说：“从志才死后，没有人可以和他商议事情的人。汝水、颍水固多奇士，谁可以继承的？”或推荐嘉。召见，论天下事。太祖说：“使我成就大事业的人，一定是这个人了。” 嘉通达，有谋略，应用于实际，能得到上天的意思，每当他判，通常我的。天不高兴，当时的人称赞他“天妒”，嘉也不以为忤。后来天发怒，请电，八卦劈拉，将死亡，救自己的，手牌暴涨，又吃两个桃，完好如初。严重的，获得八卦，人越不敢靠近的。后来随太祖吕征布，三次交战都打败他们。吕布当时猛将，很少有敌人的，攻击.，太祖疲惫，正危险，护驾的，嘉在旁边一边八卦很自如，连开的，这些桃子，太祖因此得以免除，擒获布反。从此想得到亲近了。太祖曾见到甄宓，说“真我儿媳妇的。”，当时很多人都疑惑不能明察，嘉笑而不语。一天，嘉为南蛮所伤害，获得两个杀，一个我.，一个我甄宓，两人于是得以保全。太祖很高兴，说：“只有郭奉孝为能了解我的意思。” 但嘉早去世，太祖征讨荆州返回，在巴丘遇到瘟疫，烧船，感叹说：“郭奉孝在，不让我到这里。”又嘉曾预料孙策死，当时的人因此称赞他，总结：“早到的先知”。 3. 三国志魏志郭嘉传其中一篇的中文翻译刘备被吕布打败后投奔曹操，获得豫州牧的官位。荀彧（曹操的谋士）对曹操说：刘备有英雄之志，不会久居人下，不如赶快把他杀了，以免后患无穷。曹操问郭嘉的意见，郭嘉说：曹公乃是正义之师为民除害，以诚信招览天下英雄豪杰，这样还怕大家不来投奔呢。现在刘备这样的英雄都来投奔曹公，还是兵败来投，这样却把他杀了话是杀害豪杰英雄，这样的话那其他的智士豪杰们还不心存疑虑去投奔其他人，谁还能辅佐曹公平定天下？除掉一个人而失去天下人心这样的事太不划算了。曹操听后大笑说：郭嘉说的对呀。 4. 曹操悼念郭嘉的文章《与荀彧追伤郭嘉书》郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲痛伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！注：郭嘉，字奉孝，和荀彧一样，都是曹操重要谋士。 [译文] “郭嘉死时不到四十岁（实际是三十八岁），跟随了我十一年，同生死，共患难。遇事通达，处事果断，无犹疑，我本打算对他托以后事，谁知如此早就夭亡了，我非常的悲痛伤心。今上表增加他为千户侯，但是这对于亡者又有什么用呢，只是徒增悲思。而且郭奉孝是知我心的人；天下间相知者本就很少，因此又更加痛心难过。为之奈何啊！”又给荀彧书信：“追思郭奉孝，久久在心中不能释怀。郭嘉这个看时机出谋划策，其计谋远远超于一般人。他人本身又多病，南方气候湿雨，易生病，他常常说‘我到南方，一定不能活着回来’。但是和他议论天下大计，他总是说应该先平等荆州（荆州在南方）。这不但可以看到他出谋划策是出于本心，出于忠厚，这还是用生命在为我立功啊。对我的心如此，让我怎么能忘记！” 5. 跪求表达惩恶扬善的文言文郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。（荀）彧①荐嘉。召见，论天下事。太祖②曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。” 征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之日：策新并江东，所诛皆英雄豪杰能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适③立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓苟攸等曰：诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。” （节选自《三国志·魏书十四·郭嘉传》）【注】①苟彧：曹操的谋士。②太祖：曹操，其子曹丕称帝，追封其为魏太祖。③适：通“嫡”，古时候称正妻所生的儿子，有时候专指正妻所生的长子。郭嘉字奉孝，颍川郡阳翟县人。早年，往北求见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“聪明人能慎重地选择君主，因此每有建议，必收全功，从而建立功名。袁绍只是想仿效周公的礼贤下士，而不知用人的关键所在。事情头绪多的时候很难抓住要害，喜欢谋划但是没有决断，想与他拯救天下大难，成就霸王的基业，难啊！”于是就离开了他。荀彧向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，议论天下的事情。曹操说：“能使我成就大功业的，必定是郭嘉啊。”郭嘉出来，也高兴地说：“曹公正是我要投奔的君主啊。” 曹操征战吕布，三战三胜，吕布入城固守。当时曹操的士卒疲倦不堪，曹操想率领军队退还，郭嘉劝说曹操对吕布发起急攻，于是活捉了吕布。孙策辗转征战，行程千里，终于完全占领江东，听说曹操与袁绍在官渡相持不下，准备渡江向北袭击许昌。曹操的部下听了都很害怕，郭嘉判断说：“孙策刚刚吞并江东，诛杀的都是些得人死力相助的英雄豪杰。但是孙策轻敌而无戒备，虽然拥有百万之众，却与他一个人来到中原没有什么不同。如果埋伏的刺客一跃而起，一个人就可以与孙策匹敌了。依我看，他必定要死在一个普通人之手。”孙策兵临长江，尚未北渡，果然被许贡的门客杀死。郭嘉随从曹操打败袁绍，袁绍死后，又跟从曹操在黎阳讨伐袁绍的儿子袁谭、袁尚，连续作战，多次取胜。诸将想乘胜追击，郭嘉说：“袁绍爱这两个儿子，生前一直没有确立谁是继承人。现在有郭图、逢纪做他们的谋臣，他们必定内讧，不久就会分崩离析。急攻，他们就会相互支持；缓攻，他们便会争权夺利，不如南下荆州装做征讨刘表的样子，以待其变；事变发生后再进攻他们，就可一举而平定了。曹操说：“好。”于是南征。军队到达西平，袁谭、袁尚果然争夺冀州。袁谭被袁尚的军队打败，逃到平原据守，派辛毗向曹操乞降。曹操回军救援袁谭。郭嘉又跟从曹操顺势平定了邺。后来又跟从曹操到南皮攻打袁谭，冀州平定了。曹操说：“只有郭奉孝最能领会我的意图。”郭嘉三十八岁时，郭嘉从柳城返回，病得很重，曹操派去探视的人往来不绝。到郭嘉死后，曹操亲往吊丧，哀伤得很，他对苟攸等人说：“各位年纪和我差不多，只有郭嘉最年轻。本想天下平定后，要把身后的事情委托给他，可是他中年去世，这是命啊！”后来曹操南征讨荆州，在巴丘遇到疾疫，被（孙刘联幸）火烧战船，伤叹说：“郭奉孝若还在的话，就不会让我到这个地步了。” 6. 郭嘉传全文译文郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才（戏志才，人名），筹划士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士①，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。” 表为司空军祭酒②。太祖将征袁尚及三郡乌丸③，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心④，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。” 太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。” 初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣译文：郭嘉字奉孝，颍川郡阳翟县人。起初，郭嘉到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事，十分审慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就。袁公只想效法当年周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把握不住要领，喜好谋划，却没有决断，要想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了！”郭嘉在这时随即离开了袁绍。先前，颍川郡的戏志才，是一个善于出谋划策的人，魏太祖曹操对他很是器重。可惜他过早去世了。曹操写信给荀彧说：“自从志才死后，没有可以同我商议大事的人。汝南、颍川奇士确实很多，有谁可以来代替他这个位置呢？”荀彧便推荐郭嘉。曹操召见郭嘉，纵论天下大事。曹操说：“使我成就天下大业的，必定是这个人了。” 郭嘉从曹操那里退出后，也高兴地说：“他真的是我能为之效命的主上啊！”曹操表荐郭嘉为司空军祭酒。曹操将要去征讨袁尚及辽西、上谷、右北平三郡的乌丸。部属中许多人担心，刘表会派刘备乘机袭击许县，以讨伐曹操为名相号召。郭嘉说：“操公虽然威震天下，但那乌丸依仗其地处僻远，必定没作防备。可趁其没有防备，我军突然袭击，定可取胜。况且袁绍对汉人和乌丸人都有恩德，而袁尚兄弟还在那里。现在魏对青、冀、幽、并四州的百姓，只是用威势使他们归附，还没有加施恩德。舍弃这四州而南征刘表，那袁尚必然凭借乌丸的资助，招纳为其主拼死效命的人；乌丸一动起来，汉胡百姓都将回应。这会使蹋顿产生入侵的野心，成就他非分贪图的计谋，只恐青、冀二州就不是我们所有的了。刘表这人，不过是个清淡虚夸的空谈家罢了。他自知其才力不足以驾驭刘备，若是重用刘备，又担心不能控制；轻任刘备，那么刘备不会为他效力。因此，即便我们倾全力远征乌丸，曹公您也用不着担忧什么了。” 曹操于是率军出发。来到易县时，郭嘉说道：“兵贵神速。现在我军行军千里攻击敌人，辎重很多，难以迅速得到有利的时机，况且敌人听到消息，必定有所戒备；不如留下辎重，轻装兼程进发，出其不意。”曹操于是悄悄出了庐龙塞，直捣单于的大本营。敌人听说曹操到来，惊恐不已，仓促应战。曹军大破敌人，斩杀蹋顿以及名王以下许多将领。袁绍和他的哥哥袁熙逃往辽东。后来，曹操征讨荆州回来，行至巴丘时，军中发生病疫，只得烧掉船只，曹操叹息地说：“若是郭奉孝还在，不会让我弄到如此地步。” 起初，陈群非议郭嘉行为不检点，多次当廷指责郭嘉；郭嘉并不在意，镇定自若。曹操因此更加器重他。但认为陈群能公正行事，也很高兴。郭奕被任命为太子文学，早逝，其子郭深承继爵位。郭深亡故，其子郭猎继位。 7. 急..文言文翻译郭嘉，字奉孝，是颖川阳翟人，早先去北方拜见（投靠）袁绍，（与袁绍见面以后）对袁绍的谋臣说：”俗话说智者会谨慎地选择主人，所以付出所有，建功立业。袁公徒要效仿周公礼贤能士，却不知道任用人才的方法，人才多了用得少，经常计划而犹豫不决，想和他拯救天下的苦难，建立霸业，太难了！”于是（郭嘉）就离开了（袁绍）。荀彧（向曹操）推荐郭嘉，曹操召见了他，一起谈论天下大事，曹操说：“帮助我成大事的一定是这个人。”郭嘉走出曹操的营帐，也高兴得说：“这才是我的主人。” 征讨吕布时，打了三次胜仗，吕布撤退以后坚持固守。曹操想要撤军，郭嘉说服曹操尽快追击，后来就捉住了吕布。孙策经过不断地经营，收复了江东，他听说曹（操与袁绍相持于官渡（地区），想北渡长江袭击许都。曹操手下的人们听说后都害怕，郭嘉想了想，说：“孙策刚刚收复江东，死在他手上的都是英雄豪杰，能让人拼死效力，然儿孙策（的决定）轻率却没有准备，即使有百万大军，也是很孤立的。如果有刺客伏击，由他一个人抵挡，我想他（孙策）一定会死在匹夫的手里。”孙策（率军）没有渡长江时，果然被许贡的门客杀死。后来，（曹操）打败了袁绍，袁绍死了（他的两个儿子逃走了），于是（曹操）又在黎阳与谭，尚二人拼杀并取得了胜利，将士们想乘胜追击，郭嘉说：“袁绍疼爱这两个儿子，没有（决定）由谁来接自己的班。有郭图、逢纪是（他们俩的）谋臣，（这二人）一定会有争斗，我们还是先退军，如果太着急追击就会与他们相持下去，还是等一等再说。不如先去南边的荆州征讨刘表，以次等待他们（袁绍的两个儿子之间出现变故；到时候进攻他们可一举得胜。”曹操说：“好。”于是率军南征。军队到了西平的时候，谭、尚（袁绍的两个儿子）果互相争抢冀州。袁谭被袁尚打败以后去了保平原，（袁谭）派辛毗（向袁尚）求和（投降）。曹操率军攻击，于是就收复了定邺，又在南皮打败了袁谭，（至此）冀州平定。曹操说：“只有郭奉孝知道我的想法。”郭嘉三十八岁的时候得急病，曹操派了很多大夫给他看病，（郭嘉）死后，曹操亲自为他吊丧，十分悲痛，对苟攸和其他人说：“你们年龄都大了，只有郭嘉年少，我想把大事都交给他（这句话的意思也可能是“天下的事他都知道”），我还想让他（郭嘉）办理自己的生后事，但他却中年夭折，天命如此啊！”后来曹操征讨荆州回军，在巴丘遇到瘟疫等疾病，（曹操下令）焚烧船只，感叹地说：“（如果）郭奉孝在，不会让我变成这样（落得如此地步）。”