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艾丝美拉达(艾丝美拉达和卡西莫多)

编辑:中华游戏网来源:互联网整理更新时间:2023-07-11 11:15:04

游戏发烧友来看一下艾丝美拉达,以下6个关于艾丝美拉达的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

本文目录

  • 巴黎圣母院的女主角叫什么
  • 刻骨铭心的美丽哀愁 ——老电影中的吉卜赛女郎
  • 纯白和弦艾丝美拉达强度怎么样
  • 关于巴黎圣母院中艾丝美拉达的人物评价
  • 《巴黎圣母院》中,为保护艾丝美拉达而死守教堂的是?
  • 鲜活世界里的鲜活人物,为爱而行的人也必将为爱而苦|巴黎圣母院_百度知 ...
  • 巴黎圣母院的女主角叫什么

    巴黎圣母院的女主角叫艾丝美拉达。

    艾丝美拉达(Esmeralda)是根据法文émeraude(绿宝石,祖母绿)这个词的变音而成的,部分版本也有译作爱斯梅拉达的。前面有定冠词,表示独一无二,若意译,即“绿宝石姑娘”、“翡翠女”。

    艾丝美拉达是法国文学名著《巴黎圣母院》中的女主人公,她是一名纯洁、美丽、善良的吉卜赛女郎,被无情的命运女神捉弄,爱上了不该爱的英俊却放浪轻浮的军官,最后葬身于当时水深火热的社会中。

    扩展资料

    一、相关作品

    《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉ト赛女郎艾丝美拉达。

    面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

    二、艾丝美拉达的优点

    (1)善良

    当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬,只有艾丝美拉达帮助他。

    (2)不屈于强权

    克洛德为了得到她,用尽手段,想尽一切办法,哪怕用生命威胁她都没有办法使她屈服。

    (3)天真单纯

    遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。毫无条件的付出,甚至亲眼见他和一位年轻的小姐在一起,也自我安慰是他的妹妹。依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

    (4) 形成对比

    反映了那时的劳动人民的各种情况和他们的高尚品质及那些所谓的宗教后面的邪恶势力和腐败的思想。

    参考资料来源:百度百科—艾丝美拉达

    参考资料来源:百度百科—巴黎圣母院

    刻骨铭心的美丽哀愁 ——老电影中的吉卜赛女郎

    艾丝美拉达自幼被人拐骗,靠跳舞行乞谋生。一次她在巴黎街头跳舞时引起道貌岸然的圣母院副主教弗罗洛的注意,从此陷入苦难的深渊,最终被宫廷、教会联合送上了绞刑架。 《巴黎圣母院》在我国深受人们的喜爱。《巴黎圣母院》中的女主人公艾丝美拉达是维克多·雨果笔下的完美艺术形象。她既有着美丽迷人的外表,又有着一颗纯洁善良的内心,是外在美与内在美完美结合的典型艺术形象。她代表着自由与光明,是真善美的化身,有着美好的人生理想与爱情憧憬。在《巴黎圣母院》中,这个靠卖艺为生的吉卜赛女郎,不仅能歌善舞,还拥有着纯洁善良的内心,所有认识她的人都为她倾倒,把她奉为自己心目中的女神。 艾丝美拉达渴望得到纯洁美好的爱情,因此她爱上了救她一命的王宫卫队队长弗比斯,但是在和弗比斯幽会时,却被暗恋她已久的教会黑暗势力副主教弗罗洛因嫉恨刺伤了弗比斯,并嫁祸给艾丝美拉达。知道真相的弗比斯为了赢得公主的爱而得到荣华富贵,眼睁睁地看着艾丝美拉达被冤枉而不去救她,贪婪与狠毒不仅欺骗了吉卜赛女郎的爱情,同时也断送了少女璀璨的生命。美丽的舞者还没来得及充分表现自己的天赋,更没来得及享受美好的生活与爱情,就被残酷的绞死了。艾丝美拉达悲惨的遭遇,形象地表现出了生活在15世纪的法国社会底层的人们深受黑暗教会势力迫害的无助与悲哀。 卡门是一个能歌善舞、容貌妖艳,性格泼辣又带有某些邪恶的吉卜赛少女。她以在纺织厂做工、算命和卖艺为掩护,替走私的强盗集团充当耳目,她无视当局的法规,并以触犯法规为乐事。 她时而在港口码头惹恼外国军官;时而又偷运私货在丛林峡谷中。她无视贞操和道德,以色相作为谋利的武器,自由地出入豪门府邸,行走江湖,使那些财主大亨们在她的万种风情中失财丧命。对与她争吵的女工,她可以持刀行凶;对搭救了她的唐何塞,她可以以身相许作为报答。 她放荡不羁的生活使人感到她身上带有狡诈的习性以及某种程度的残忍和恐怖,即使对她痴迷不已的唐何塞也不得不一再说:“如果世界上真有妖精的话,这个姑娘肯定是其中的一个。” 从电影情节上看,卡门是一个放荡而邪恶的吉卜赛少女,但创作者对卡门的塑造并没有停留在生活情节的表层上,而是通过她与其他人物之间的关系以及人物与社会的关系,把她融进一个更深的、更复杂的层次中,去进行社会、历史和审美的观照,多方面深刻揭示生活的内涵和社会本质,从而去论证人的价值,并在这个基础上展现了美与丑的斗争、崇高与卑下的对比,由此发掘和表现主人公追求自由的精神和美好的灵魂,从而把卡门塑造成一个追求人生自由的“恶之花朵”。 这部电影让中国人对一个能歌善舞的民族吉卜赛有点了解,他们不仅人人能歌善舞,还有一个特殊的本领看手相算命,这部电影有美丽的吉卜赛姑娘,更有动人的爱情故事在优美音乐的衬托下催人泪下。 叶塞妮娅是个吉卜赛姑娘,她和一个墨西哥白人上尉名叫奥斯瓦尔多的相爱了。他们爱的是那么甜蜜,那么真挚,好像没有什么能把他们分开。 叶塞妮娅是勇敢的,在爱情面前她选择了坚强面对。吉卜赛人是不能和白人通婚的,恰巧族里正好有个巴尔多一直暗恋着她。可叶塞妮娅却对奥斯瓦尔多情有独钟,并且最终冲破了族规和心爱的人结为夫妻。 后来奥斯瓦尔多被捕与叶塞妮娅失去了联系。叶塞妮娅独守空房,以至于油尽粮空,始终没等到奥斯瓦尔多的归来。她彻底心寒了,她以为自己没有摆脱被抛弃的命运,所以和巴尔多回到了吉卜赛的族里。 可当她得知奥斯瓦尔多和路易莎要结婚的消息,特别是得知自己的真实身世后,她选择了报复。她要把失去的夺回来——她要让奥斯瓦尔多再回到自己的身边。多么富有反抗精神的吉卜赛人啊!她的野性,她的放荡不羁,她的执着和勇敢,多么轻易地打动了国人的心啊!最后结局圆满——她和奥斯瓦尔多结为连理,永不分开了。 过程是曲折的,结局却是圆满的。人生何尝不是这样,经历了无数的风风雨雨之后,我们才懂得了一些事,才有所感悟有所收获,才取得了成功。这也就是墨西哥电影的独特魅力所在吧。 叶塞妮娅,多少年之后,也许我们还会和你相约!或是在一个阳光明媚的午后,或是在一个飘着雨丝的静静的夜晚。 孟买一家大工厂主的独生女儿苏妮塔,新婚之夜忽然发现新郎拉詹正是杀害她父亲的凶手。于是,她逃出洞房,去向知情人莫妮卡求助。苏妮塔逃脱后,拉詹为了斩草除根,侵吞了她父亲的遗产,并四处追寻她的下落。谁知莫妮卡是拉詹的同谋。苏妮塔又去找父亲的生前好友卡拉马长德求助。 在躲避拉詹追杀的逃亡之路上,苏妮塔巧遇莫汉,隐匿在吉卜赛人的大篷车队里。共同的生活逐渐使她和莫汉产生了感情,可是也引起了喜欢莫汉的吉卜赛女郎——舞星妮莎的嫉妒和怀恨。有一次,妮莎企图逼走苏妮塔,不肯登台表演,迫使苏妮塔不得不冒名顶替。她身着滑稽的服装,唱着不伦不类的词曲,虽然出尽了洋相,但却获得了演出成功。然而妮莎并非是一个自私、偏狭的姑娘,吉卜赛人豪放、粗犷、乐于助人的天性,终于使她为了莫汉的幸福,牺牲了自己的爱情。卡拉马长德也遭拉詹暗算,求助无门的苏妮塔在这紧要关头却被拉詹抓住…… 最后,莫汉为了救苏妮塔,与拉詹展开了殊死搏斗,勇敢的吉卜赛舞女妮莎为了挡住射向莫汉的子弹,献出了自己年轻的生命。 妮莎是个野性未脱的吉卜赛姑娘。她象水晶那样纯真,对任何情感都不加掩饰,使人一眼就可以看到她心灵的最深处。她的爱和恨都极其鲜明、强烈,而且她恨的程度正反映了她爱的程度。为了爱,她可以去杀人,也可以献出自己的生命。在接受了善良的头人的教诲之后,她已从简单地维护自己的爱情升华到为所爱的人的幸福献身的高度,把对莫汉的一片痴情化为勇敢和无私的行动,充分展示了她也具备吉卜赛人的美好心灵。虽然影片对这个人物并没有着重刻画,但是由于演员的出色表演,妮莎的形象仍然生动、鲜明,使人经久难忘。最后,妮莎死了,她留给人们的最后一句话是:你们不要忘了我。”确实,她的遭遇令人惋惜,她的命运令人同情,她的行为令人赞美,她的形象令人怀念。 最后,她做到了,她不仅仅牺牲了自己的幸福,还牺牲了自己。临死前依旧是那一句呼唤:小辣椒! 在老电影中,吉卜赛女郎豪放、粗犷、乐于助人的天性,是从骨子里散发出来的。为了“面包”她们坚强勇敢,为了爱情他们可以付出生命。她们象水晶那样纯真,对任何情感都不加掩饰,使人一眼就可以看到她们心灵的最深处。她们的爱和恨都极其鲜明、强烈。这好像正是东方儒家文化熏陶出来的女性所缺乏的。 以上部分内容摘自网络

    纯白和弦艾丝美拉达强度怎么样

    纯白和弦游戏中艾丝美拉达是SSR法师型乐姬,那么具体的强度怎么样呢?对此,不了解的小伙伴,那就快来看看小编给大家准备的相关游戏内容吧!

    《纯白和弦》艾丝美拉达强度分析

    艾丝美拉达

    前期推荐指数:★★★

    中期推荐指数:★★★★

    后期推荐指数:★★★★★★

    被动平a概率使目标获得弱化效果

    一技能三费单体伤害,二技能四费己方全体随机概率获得增益效果,三技能六费群伤+对方全体随机概率获得弱化效果。

    还没有这个乐姬,不知道属性,光看技能由于增益属性和弱化效果随机性太强,而且技能费用偏高,不推荐。

    关于巴黎圣母院中艾丝美拉达的人物评价

    人物评价:

    优点:

    (1)善良

    当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬,只有艾丝美拉达帮助他。

    (2)不屈于强权

    克洛德为了得到她,用尽手段,想尽一切办法,哪怕用生命威胁她都没有办法使她屈服。

    (3)天真单纯

    遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。毫无条件的付出,甚至亲眼见他和一位年轻的小姐在一起,也自我安慰是他的妹妹。依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

    (4) 形成对比

    反映了那时的劳动人民的各种情况和他们的高尚品质及那些所谓的宗教后面的邪恶势力和腐败的思想。

    缺陷

    艾丝美拉达的缺陷就在于她对爱情的肤浅。尽管她没有因威胁而妥协于强迫的爱情,但是她的心仪对象却是一个花花公子。

    莎士比亚在《威尼斯商人》中用匣子选亲,而将爱情观分为:重外表、重金钱和重实质三种类型,而艾丝美拉达的爱情选择就是重外表型,是肤浅的。

    这种肤浅并不仅仅体现在艾丝美拉达的爱情观上,其中一些细节也能说明她是一个重外表的人。

    比如第九章的一个描述:“有一天早上.她(艾丝美拉达)又突然发现窗台上放着一只水晶瓶,一只陶罐。水晶瓶样子很美。但却是破裂的,水从破口中流出,瓶内的花很快枯萎了 ,而陶罐虽然粗糙,但它是完好的存了满罐水,罐子里的花依然芬芳,艾丝美拉达拿走了那枯萎的花 ,并抱着它把它放在胸前一整天。”

    生活中的艾丝美拉达对待事物常常所依靠的就是第一映像或第一感觉,尽管她对骑兵队长弗比斯的爱中有一部分是因为弗比斯曾经救过艾丝美拉达,但是在此之前,艾丝美拉达幻想自己的白马王子是拥有“漂亮的军服,高雅的容貌和一把剑”的人,对弗比斯的爱当然会有一见钟情的意味。

    卡西莫多不止一次的对艾丝美拉达说过她与弗比斯的爱情就是一种浪费,加西莫多曾对艾丝美拉达说过,她爱弗比斯,爱的只不过是一个军官的官服而已,这种爱正是将自己的“爱和美得宝藏浪费在一个愚蠢的夸张的人的身上”。

    当艾丝美拉达跪在屋顶上,把胳膊痛痛苦的伸向广场叫着弗比斯的名字,渴望弗比斯出现在自己的面前时,卡西莫多痛苦的说道:“见鬼!就得像那个样子!只要外表漂亮!”

    而且卡西莫多为了不让艾丝美拉达的单相思陷得太深,就用歌唱的方式对她说过:“别望着脸型,少女啊,要望着心灵。漂亮少男的心往往丑恶……”这就是加西莫多的成熟之处。

    而艾丝美拉达的爱情观却显得那么幼稚,那么肤浅,追求内心崇高的加西莫多和单单注重外表的艾丝美拉达就形成鲜明的对比,这也就是一种美丑对照原则的表现,他们就是你中有我,我中有你,相互交织,相互依存。

    这也是雨果的高明之处,将美丑对比以显性和隐性两种模式放在一起,将矛盾的哲学意味完美的表现出来。

    艾丝美拉达与卡西莫多

    扩展资料:

    艾丝美拉达(法国浪漫主义小说《巴黎圣母院》中的人物)

    艾丝美拉达(Esmeralda)是根据法文émeraude(绿宝石,祖母绿)这个词的变音而成的。前面有定冠词,表示独一无二,若意译,即“绿宝石姑娘”、“翡翠女”。

    艾丝美拉达是法国文学名著《巴黎圣母院》中的女主人公,她是一名纯洁、美丽、善良的吉卜赛女郎,被无情的命运女神捉弄,爱上了不该爱的英俊却放浪轻浮的军官,最后葬身于当时水深火热的社会中。

    《巴黎圣母院》作品介绍:

    《巴黎圣母院》(创作于1831年)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以曲折离奇和相互对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:

    巴黎圣母院的副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨、由爱生恨,迫害吉卜赛女郎艾丝美拉达。然而面目丑陋、心地善良、但被克洛德利用的敲钟人卡西莫多却舍身救了女郎。

    小说揭露了宗教的虚伪,以悲剧的结局宣告了禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人的可贵品质,充分反映了雨果的人道主义思想。

    参考资料:百度百科——艾丝美拉达

    《巴黎圣母院》中,为保护艾丝美拉达而死守教堂的是?

    《巴黎圣母院》中,为保护艾丝美拉达而死守教堂的是? 1.弗比斯 2.卡西莫多 正确答案:卡西莫多 卡西莫多,是法国文学家维克多·雨果创作的小说《巴黎圣母院》里的一个十分重要的人物。他有几何形的脸,四方形的鼻子,向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都给了他,他却用善良来回报这个世界。一直在默默保护艾丝美拉达。

    鲜活世界里的鲜活人物,为爱而行的人也必将为爱而苦|巴黎圣母院

    在我曾经的认知里,名著往往意味着晦涩难懂,语句奇怪,难以理解。可身边总会有声音告诉我名著是的多么的有魅力,每次我在他们的诱惑下,我总会抱着试一试的心态,去找一本名著来读,每次只是读个开头就实在读不下去了。 读《巴黎圣母院》是在我断断续续的读完《红与黑》,一个月之后,当偶然想到《红与黑》这个书名时,眼前与脑海里自动的回荡起小人物于连的爱情经历。 回忆中的画面虽然不太清晰,可画面中的夹带的情感色彩却向我汹涌拍来,让我仿佛进入了书中的世界,我无法参到这个世界里,眼上被蒙上了一层薄纱,看到的世界也是朦朦胧胧的,可随着时间的流动,情感上的共鸣让我好像化身成为了书中的所有的人物,体会着他们的喜怒哀乐、爱恨情仇。 那种感觉真的是我从没有过的感觉,可以如此明确而又清晰的感受的他人的世界,也正是这种感觉让我有了一种再读一本名著的想法,而且这次我想要一次性读完,伴随着这个想法蹦出的是一则巴黎圣母院失火的新闻,当看到这个想法的时候,我有些想笑,“现实里的巴黎圣母院我看不到了,那就看看梦里的《巴黎圣母院》吧!”     文中有整整两章的文字是关于巴黎与圣母院的描写,我第一遍看的时候没看懂为什么要单纯的,没有人物的,只是对一座城市,以及一座建筑进行描绘。 今天回忆这这两段文章,才发现正是它们为整个故事带来一种历史的厚重感,一种真实世界的感觉,才让生活在里面的人,看起来更加真实。 关于巴黎圣母院这本书是我在读完后记忆最深刻的一本书,也是我最难忘的一本书,或许是因为这是我第一本完整读完的第一本经典书的缘故。 我对这本书最深的记忆点并不是那个一直冷漠矗立的圣母院,我最深的记忆点是书中的人物。 1.卡西莫多——落在地狱的天使 一个在嘲笑与讽刺中长大的孩子,他偏执、顽固、凶神恶煞、行为粗暴,可他并没有成为我们以为的“恶魔”,只因他的心中存在着一份真实且无私的爱,这份爱的来源就是克罗德·弗罗洛代主教。 正是因为这份不求回报的爱,给了他的心一份永恒的温柔,保住了他内心的善良,没有迷失在世人的评论中。 在被人一次次的抛弃中,他的内心铭记的是感恩,让他一直记得来自他人的温柔。 他愤怒世界对自己的否定,他不认同众人对自己的评价,可他从未被这种愤怒摧毁自己内心的温柔世界,面对众人的丑化他选择了把自己锁在自己的世界里。 他无法理解什么是恶,所以他可以毫不犹豫的遵从代理主教的命令。可他知道什么是善,因为他能活着便是源自一丝善念的保护。 他的内心一直知道善是应该被守护的,所以当他确定艾丝美拉达是善的时候,他不顾一切的释放着自己内心的善良。在最后的时刻,他看着善良被丑恶杀死,他才明白恶是因该被惩罚的。 人为何对皮囊的重视超越了内心。只是因看清一颗心是件麻烦事,表里如一更是麻烦中的麻烦,而看外表简单容易。 2.克罗德·弗罗洛——想要感受爱的孩子 克罗德代理主教,一个可怜的疯子,极度自私与自我的人,为了满足自己的欲望他可以无视一切他为别人带来的伤害。 在他的观念里,“我爱你那你也应该爱我”,“我为你付出了这么多,你绝对不可以拒绝我,你拒绝我,我就毁了你”。 在这样病态扭曲的观念下,最终他被惩罚的手推入地狱。 “可怜之人必有其可恨之处,可恨之人也必有其可怜之处” 回忆他的经历,你又会发现在他那可恨的外表下,也有让人感到可怜的的地方。 从出生到死去他都没有感受到别人对他的一点爱,也不曾真正的爱过任何一个人,他其实一直活在自己的感情世界里。 从小被离开父母,被安排进神学院学习,接触到的只有书本,而与人的情感接触从没有过,他甚至恐惧与人交流,虽然这促成了他以后的成就,但也给了他一颗死寂的心。 这份与世隔绝的生活,随着一场瘟疫的到来被打破,父母在这场瘟疫中死去。在听到这个消息时他不知道该有什么情感流漏。 当他回到家,面对还在襁褓中的弟弟,那颗枯寂的心里才有了一点点情感的涟漪。亲情与责任唤起了他从未感受过的爱,他发誓要照顾好弟弟,愿意为此放弃一切。也正是这份最纯粹的爱,在他面对同样襁褓中卡西莫多时,他毫不犹豫的选择了收养他,如父母一般的抚养教育他。 在那年少的时候,他那稚嫩的心真正的为他人而跳动过,可时间这个屠夫,也在一点点的磨灭着这份跳动,没有回报只有付出的爱,让他的内心深处开始扭曲,而他的付出却没有得到回报的失败感,彻底的使他疯狂。 卡西莫多在世人眼中丑陋的模样,来自外界的嘲讽与诅咒谩骂,使他彻底的陷入了最深的自闭中,除了克罗德这个父亲般的君主外,他的世界里在没有第二份可以让他感受到爱的人。于是他选择了彻底的关闭自己的心,没了向外索取、探寻的欲望,卡西莫多成了圣母院最忠诚的敲钟人,圣母院的钟声成了他唯一释放自己内心的途径。 可这不是克罗德想要他成为的样子,他那耐心的一遍遍的教导他说话,抚育他成长,不是为了见到他成为过去那个在死寂世界里的自己,可世间的言语却又是他无法改变的东西,这种无力对抗又无法诉说的感情逼得他发疯。 他寄予厚望的弟弟,那个他为之付出一切的弟弟,那个他全身心爱着的弟弟,却是让他最失望的人。 他放弃自己的爱情,一身心的进入神的世界,就是为了能给予他最好的生活,可他最终成为了什么,一个游手好闲好逸恶劳的无赖,克劳德就像一个满怀期待的父母,可当看到自己的抚养的孩子,完全长成了自己最不想要的样子。 那种挫败感,那种打击,比什么都强烈,让他内心的疯狂愈加扭曲。 他内心里那份无法释放的爱,在这份扭曲下成了深深的偏执,那种我爱你,你也必须用我所期望的爱的方式爱我的想法,在他见到艾丝美拉达时终于找到了宣泄口,也就造就了他后来的疯狂举动,绑架、陷害、毁掉艾丝美拉达的举动。 3.艾丝美拉达——纯洁但无知的少女 少女的美丽来自她的纯洁,可在一个满是污垢的世界里,这份纯洁就像白纸里的黑点一样刺眼。每个人都因她的美丽而靠近她,可对她的纯洁却从没有认同过。 “吉普赛姑娘”的身份就像一个标签一样,被无限放大,而后猛烈攻击后成为所有人都认同的一件事,她绝不是一个纯洁的人。 爱情是麻醉感,让他看不清世界的真实样子。当她失去那与众不同的白色的时候,死神的镰刀也就毫不犹豫的落下,彻底的确定下这份“证据”。 在读到艾丝美拉达小时候的故事的时候,我总有一个想法,如果艾丝美拉达没有被埃及人抱走,她的命运会是什么样呢? 埃及人曾预言她会有富贵命,成为王后。于是我想那历史上有没有一个叫阿涅斯的王后呢? 我搜索了一下历史,发现历史上真的有一个人叫阿涅丝·索雷尔,不过她不是王后,而是查理七士的情妇,又有“法兰西情妇”之称,是法兰西最美的女人,靠着国王对她的喜爱,她可以说是当时权柄最高的女人,所有人都对她极尽讨好,。 可路易十一却对这个女人充满了厌恶(查理七士是路易十一的父亲),极度的想要将她杀死。 据推测为了消除阿涅丝·索雷尔对王国造成的不当影响,对路易十一毒死了阿涅丝·索雷尔。 而在《巴黎圣母院》里艾丝美拉达(小阿涅斯),最终也是因为路易十一的命令而被杀死。戏里戏外的命运还这是相似啊! 纵观整个故事,我发现有两个人物他们贯穿了故事的始终,他们分别是香花歌乐女与克洛德·弗罗洛。 香花歌乐女是一切故事的开始,也是因为她,才有了后来的两个小婴儿成年后的故事。 艾丝美拉达与卡西莫多的命运交织组成了整个故事,而克罗德·弗罗洛是将两人命运链接起在一起的那个人,也是终结了两人命运的人。 一、悲剧的童年 这最初的童年故事其实属于克罗德·弗罗洛与香花歌乐女,也许正因为两人童年时的遭遇才造成一切的悲剧结局吧! 克罗德·弗罗洛的童年就像现在的孩子一样,在很小的时候就已经活在爸妈的期盼里了。他的父母在他很小的时候,就将他送到了神学院中学习,可以说他的整个童年是跟书本度过的。在这份童年里没有欢笑,没有朋友,没有家人,只有知识,小克罗德·弗罗洛就在这样的一个完全没有爱的环境里长大。 直到父母离世,当他面对襁褓里的弟弟的时候,才第一次感受到了亲情的力量。也正是这份亲情,让他救起了卡西莫多。 香花歌乐女,曾经的她有一个幸福的家,一个作乐师的父亲,一个善良的母亲,两个都爱着她的人。可这份幸福又是那么的易碎,父亲的离世,打破了这份美好的岁月,生活的艰难让她们母女二人陷入了困境,那个时期也是香花歌乐女最美丽动人的时期。 那年,帕盖特美极了,也快活极了,走到哪儿,人家都叫她香花歌乐女。 生活的艰难与生命的美丽,碰撞出的从来不是什么动人的故事,美丽最终败给了生活。 可怜的姑娘!她的牙齿很美,又特别爱笑,总要露给人家看。然而,爱笑的姑娘,到后来只有哭的份儿。 “雏菊”“菊妞儿”的名字开始在四周流传,在她十四岁时,一个黄金十字架的礼物彻底的将她推进了深渊。从子爵到为花子王铺床,只是短短的五年时间,这五年耗去了她最好的年华,而为她留下的只有惫懒的身子,众人的唾弃,放荡下的放荡,重新到来的穷困生活,这一切都在她二十岁的时候向她袭来。 母亲去世后的香花歌乐女再也感受不到身边的一丝丝爱意。她渴望有人爱她,于是她试图爱上一个窃贼,可这份爱没有给她,她想要的东西。 她的心中只剩下一个目标,那就是一个孩子,或许上帝眷顾,让她获得了一个女儿,她把所有的爱都倾注在这个孩子的身上。因为孩子带来的光彩,让她重新有了生意,她就用这些钱去养育自己的女儿,她把所有的钱都用来购买孩子需要的衣服、用品完全没有考虑自己的需要。在所有物品中最特别的就是,香花歌乐女的母亲为孩子缝制的粉红色小鞋,香花歌乐女爱死了那双粉红色的小脚丫。 美丽的牙齿能毁了美丽的眼睛。 命运从未停止对这个女人下手。香花歌乐女怀着对未来的期盼,走进了那个她终身后悔的地方,只为了得知女儿未来是什么样子。 她去找了流浪到此的埃及女人,为小阿涅斯看手相。埃及女人在见到小阿涅斯后超乎寻常的欢喜,预言这个女孩的未来有富贵命——成为王后。 香花歌乐女欢喜着身边的人炫耀着女儿的未来,而这份喜悦也成了她最后的喜悦。当她回家去看女儿的时候,安静的房间像一个狰狞的怪兽,将她整个的精神都吞了进去——女儿失踪了,香花歌乐女也死了。 面对被送来的丑陋男婴,以及那不是去向的队伍留下的几点血迹,几条缎带,几个羊粪蛋,香花歌乐女彻底的陷入了绝望,她丢下了那个曾经对她很重要的黄金十字架,消失在所有人的世界里。 而那个魔鬼婴儿,也在红衣大主教的驱邪与祝福下,被当做弃儿放在了圣母院的弃婴木榻上。 长大后的两个孩子再次在命运的线下来聚到了圣母院的面前,一个丑陋乖戾,一个纯洁美丽。两份从出生就已交织在一起的命运,在十八年后的今天所有人的命运线彻底的全部纠缠在一起,演奏出了这场绝美的悲剧。 二、心中无爱的人只会为爱而苦 初遇 美丽存在必然伴随之丑恶的出现,它们就像一对双生子一样。 艾丝美拉达在圣母院广场上的舞蹈,为这黑暗天空下的世界带来了一抹火红色的光彩,这火红的颜色不止渲染了美丽的世界,也引诱出某人尘封已久的爱欲。 美丽的纯真绵羊引来了一只魔鬼的窥视,而这个魔鬼就是巴黎圣母院的代理主教(卡西莫多的父亲)——克罗德·弗罗洛。 魔鬼天生对美丽灵魂的占有欲,促使着“魔鬼”的行动。 第一次事件:英雄救美 克罗德看着脚下的红色丽影,内心的嫉妒与邪念冲击着他空虚的心。这种他无法理解的情感纠缠着他,他想要释放想要表达,却不知怎么表达,怎么释放。于是他很愤怒,愤怒的他,怒骂着那火红的精灵。 他的言语挑起了另一个绝望者的愤怒—麻袋女,对于埃及女人的恨让她仇视、辱骂、贬低着眼前这个“埃及女人”(她空虚的心,早已摧毁了她的神志,让她连自己最爱的“小阿涅斯”都没认出)。 艾丝美拉达选择了离开,她穿行在巷子间,躲避着身后窥探她的眼睛。 克罗德·弗罗洛心中的那份情感,没有随着艾丝美拉达的消失有丝毫减轻,反而让他更加感到了空虚与愤怒,在愤怒的寻找中他遇见了被扮成丑王的卡西莫多。 看着卡西莫多那虚假的骄傲,让他更加的愤怒,他爆发出心底蕴藏已久的力量,毁去了卡西莫多纸糊的王冠与权杖,冷酷的命令他跟他走。丢下这为数不多的可以让他感受到喜悦与骄傲的时刻,只为了遵从存在于他“父亲”的命令。 罪恶的行为开始了,克罗德·弗罗洛命令卡西莫多绑架艾丝美拉达。 克罗德·弗罗洛将艾丝美拉达贬低的如一个魔女一般,而他们是除去魔女的神圣骑士。卡西莫多遵从着“父亲”的命令,将艾丝美拉达绑架,大声的呼救声吸引来了“白马王子”浮比斯,他从惊愕的卡西莫多手里救下了艾丝美拉达,随后到来的羽林军将卡西莫多包围逮捕,用锁链捆束住。芳心乱跳的艾丝美拉达问明“白马王子”的姓名(浮比斯·德·夏多佩),后便消失了。 第二次事件:美女救野兽 卡西莫多被不明所以的审判,审判的过程怪诞而又荒唐。两个聋子答非所问式的对话,在一番嬉笑中得出了权柄者自己认可的宣判。 当他在受罚时,又仿佛回到了那个在弃婴木塌上的婴儿,嘲讽、挖苦、诅咒之声不绝于耳。 在他渴求一点怜悯时,他心中唯一的那个人(克罗德)弃他不顾。 少女送来的一点水,为他即将枯萎的灵魂里注入了新的能量。 少女的善良与美丽夺走了他的心。 第三次事件:野兽救美女 英雄救美,在童话里是美好的。 幻想终究是不真实的世界! 真实世界里的白马王子,跟童话故事里的样子一点都不一样,他贪婪而又自私,多情而又懦弱,他渴望的不是少女的爱,而只是对内心深处欲望的满足。 当他约来少女,即将展开自己的魔爪的时候。身后的恶魔(克罗德)早已嫉妒的发疯,他拿起匕首捅向这个情敌,杀死情敌是他此刻唯一的念头。杀人后的克罗德迅速的逃离现场,少女则在惊吓过度后昏了过去。 为了让少女心甘情愿的与自己在一起,克罗德选择陷害少女。 一场为杀死一个活人的审判开始了,少女为财杀人的事实,在一份言行逼供下的供词中得到证实,早已决定好的审判结果被公布。 少女关押进暗无天日的地牢里,等待着死亡的日子。 克罗德企图以救世主的姿态出现在少女面前,用活命的机会,占有少女的肉体与心灵。 可少女的拒绝粉碎了他的内心,他诅咒少女去死。 在圣母院的忏悔仪式前,克罗德再次询问少女,可少女的再次选择了拒绝。拒绝彻底的击破了他的希望,他毫不留情的宣告了少女死亡的命运。 然而在钟楼上目睹这一切的卡西莫多,看着即将被杀死的少女,卡西莫多出乎所有人意料的将少女救走,并用教堂的避难权挡下了世俗的追杀。 两人度过了书中唯一的一段平静时期,然而罪恶的人从没有停止那罪恶的心。 一切就像暴风雨前的宁静。 第四次事件:深渊 恶魔的手随着他的心行动起来,可拒绝与卡西莫多对他的反抗,让他彻底没了善念,“谁也别想得到他”。 一个黑暗的计划由此展开。格兰古瓦在克罗德的逼迫下给出了一个妙计,煽动丐帮攻打圣母院救出艾丝美拉达。 最激烈的时刻到来,丐帮进攻圣母院,不明真相的卡西莫多,如忠诚的士兵,顽强的抵御着入侵者。 暗地里,格兰古瓦领着藏在黑暗里的克罗德,偷偷将艾丝美拉达带离了圣母院。 三人乘坐着早已准备好的小船,在寂静的水面上行驶,格兰古瓦的言语牵动着两人的心。 约瀚被卡西莫多杀死的画面,使克罗德发出抽搐的哀叹,这熟悉的声音让艾丝美拉达认出了他是谁。 远处传来的“杀死埃及姑娘”的声音,更加剧着艾丝美拉达的恐惧。 当船靠岸,一切的隐藏被揭破,克罗德再次逼迫艾丝美拉达,在绞刑架与自己做出选择。 在艾丝美拉达宁可选择抱着绞刑架,也不拥抱自己的那一刻,克罗德彻底的疯狂了,他把艾丝美拉达推向了那个憎恨埃及女人的古杜勒嬷嬷。 古杜勒嬷嬷死死地将艾丝美拉达禁锢此,克罗德去寻找军队,抓捕艾丝美拉达。 在交谈中,两双一模一样的粉红小鞋,让母女相认,母女两人失声痛哭,看着远处赶来的军队,女儿向母亲求救。 母亲佯装镇定的与士兵周旋,她疯言疯语的回答,让士兵怀疑而又无奈的选择离开。 浮比斯的对抓捕女巫的抱怨,让艾丝美拉达心中升起了无限的希望。 她不顾母亲的阻拦,“浮比斯,救我呀,浮比斯”。 他大声的惊呼没有唤来浮比斯,反而将还未离开的士兵唤了回来。 士兵拆了老鼠洞,将艾丝美拉达抓了出来,扛向绞刑台。早已没有多少力气的母亲,在争夺中,头重重的磕在石路面上,没了气息。 三、命运的结局——必然的悲剧,每个人的命运或许早已注定。 埃及女人曾告诉艾丝美拉达,她只有保持纯洁才能找到自己的母亲,这个看似简单的预言或许已经预示了艾丝美拉达的命运。 当她选择放弃纯洁只为证明一件虚假的爱情的时候,她就已经失掉了自己精神纯洁,直到最后她都有机会放下,做出正确的选择,可疯狂,对爱的渴求,对虚假的幻想,彻底的将她与她母亲一起埋葬。 艾丝美拉达的命运,在她因无知,丢掉自己内心纯洁的那一刻,就已经注定了她的死亡。 当卡西莫多看到圣母院内狰狞笑容的代理主教,看着远处的绞刑台上的白色身影,绞刑台下躺着的已经死去的母亲,他的愤怒第一次也是最后一次释放在代理主教身上。 从圣母院上坠落的代理主教,无论再怎么努力,结果也不会改变,死亡成了他唯一的结局。命运给了他必然的死亡与对他丑恶内心的唾弃。 卡西莫多从来没有真正的为自己而活,他的活在自己最初获得的那份温柔里,当这份被自己亲自打破以后,他的命运其实也已经注定了。 卡西莫多失踪了。 崖底下的那两具骷髅,既是一份期望,也是一份现实之外的美好。 为爱而行的人也必将为爱而苦 所有人都在为爱痴狂,整个故事就在这样的未爱疯狂中,迷失了自我,都想获得来自他人的爱,填补自己内心的空白,可最终手都没有放手,谁都没有得到一份真正的爱,所有人都在迷失中疯狂,最后毫不犹豫的顺着命运的安排迈入各自的死亡。 整个故事就这样围绕着爱与期望,付出与回报不成正比下。在内心对爱的渴求下毫无遮掩的展示着每个人物的内心对爱的呼唤。 每个人的结局早已注定,仿佛宿命般的东西一直在主导着一切。     一群在命运的主导下生活的人,卡西莫多在在失去了内心的依赖以后选择了死亡;代理主教因得不到爱而走向疯狂,最终落入深渊;艾斯美拉达因执着于一份虚假的爱情,不止丢失了内心的纯洁,还带走了香花歌乐女最后的一丝生命力,两人美丽的女人最终都凋零在了刑场上;浮比斯扔活在故事里—但他结婚了,以后的他将活在一个没有爱的贵族世界里,这可真是莫大的讽刺啊!

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