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游民是什么意思

游民的解释[vagrant;vagabond] 流离失所的人 详细解释 (1).古代指无田可耕，流离失所的人。 《礼记·王制》 ：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居。” 《新唐书·康承训传》 ：“出金帛募兵，游民多从之。” 《清史稿·食货志一》 ：“编审五年一举，虽意在清户口，不如保甲更为详密，既可稽察游民，且不必另查户口。” (2).今指没有正 当职 业的人。 叶圣陶 《 隔膜 ·恐怖的夜》 ：“本镇的 现状 何等 危险 ！若是游民无赖乘机骚动，谁能去对付呢？” 指无固定 职业 的人。 《大戴礼记·千乘》 ：“太古无游民，食节事时，民各安其居，乐其宫室，服事信上，上下交信，地移民在。” 王聘珍 解诂：“游民，不习士农工商之业者。” 宋 苏辙 《民政策下第一道》 ：“故臣欲收游民之庸调，使 天下 无侥幸苟免之人， 而且 以舒农夫之困。” 明 卢象升 《屯政疏》 ：“务使所属无游民旷土，而刍粮赖以充盈。” 清 曹溶 《悯荒》 诗之二：“游民轻去乡，担釜卧沟侧。” 词语分解 游的解释 游 ó 人或 动物 在水里行动：游泳。游水。 不固定：游资。游走。游牧。游行。 游学 （古指离开本乡到外地或外国求学）。游击。游弋。游离。 游子 （离家久居外乡的人）。 河流的一段：上游。中游。下游。 交往，来往 民的解释 民 í 以 劳动 群众 为主体的 社会 基本成员：人民。 民主 。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民 权利 并履行公民 义务 的人）。国民（具有国籍的人）。 指人或人群：居民。 民族 。 劳动大众的，非官方

游民是什么意思？

详细解释

1. 古代指无田可耕，流离失所的人。

《礼记·王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居。”《新唐书·康承训传》：“出金帛募兵，游民多从之。”《清史稿·食货志一》：“编审五年一举，虽意在清户口，不如保甲更为详密，既可稽察游民，且不必另查户口。”

2. 今指没有正当职业的人。

叶圣陶《隔膜·恐怖的夜》：“本镇的现状何等危险！若是游民无赖乘机骚动，谁能去对付呢？”

3. 指无固定职业的人。

《大戴礼记·千乘》：“太古无游民，食节事时，民各安其居，乐其宫室，服事信上，上下交信，地移民在。”王聘珍解诂：“游民，不习士农工商之业者。” 宋苏辙《民政策下第一道》：“故臣欲收游民之庸调，使天下无侥幸苟免之人，而且以舒农夫之困。” 明卢象升《屯政疏》：“务使所属无游民旷土，而刍粮赖以充盈。” 清曹溶《悯荒》诗之二：“游民轻去乡，担釜卧沟侧。”

游民是在主流社会失去容身之地的人。他们所托命的空间称做江湖，那里风游民波险恶，一饱难求。他们所追求的是“大秤分金银，大碗吃酒肉”，有朝一日能“发迹变泰”。“若要官，杀人放火受招安”是他们的美好愿望；“皇帝轮流做，明年到我家”是他们的最高理想。他们没有原则，“有奶便是娘”。他们一方面显得很英雄豪迈，一方面也鱼肉良善，全不觉得有何矛盾而于心有愧。他们醉心的是无法无天的自由，是“哥不大，弟不小”的平等，然而一旦组织起来，忠义堂上的交椅却不容有丝毫差池。他们的最高道德标准是“义气”，“在家靠父母，出外靠朋友”，朋友靠得住靠不住，全要看够不够义气了。代表义气的尊神就是“义气千秋”的关羽。

游民的详细解释

1. 古代指无田可耕，流离失所的人。《礼记·王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居。”《新唐书·康承训传》：“出金帛募兵，游民多从之。”《清史稿·食货志一》：“编审五年一举，虽意在清户口，不如保甲更为详密，既可稽察游民，且不必另查户口。”2. 今指没有正当职业的人。叶圣陶《隔膜·恐怖的夜》：“本镇的现状何等危险！若是游民无赖乘机骚动，谁能去对付呢？”3. 指无固定职业的人。《大戴礼记·千乘》：“太古无游民，食节事时，民各安其居，乐其宫室，服事信上，上下交信，地移民在。”王聘珍解诂：“游民，不习士农工商之业者。” 宋苏辙《民政策下第一道》：“故臣欲收游民之庸调，使天下无侥幸苟免之人，而且以舒农夫之困。” 明卢象升《屯政疏》：“务使所属无游民旷土，而刍粮赖以充盈。” 清曹溶《悯荒》诗之二：“游民轻去乡，担釜卧沟侧。”游民是在主流社会失去容身之地的人。他们所托命的空间称做江湖，那里风游民波险恶，一饱难求。他们所追求的是“大秤分金银，大碗吃酒肉”，有朝一日能“发迹变泰”。“若要官，杀人放火受招安”是他们的美好愿望；“皇帝轮流做，明年到我家”是他们的最高理想。他们没有原则，“有奶便是娘”。他们一方面显得很英雄豪迈，一方面也鱼肉良善，全不觉得有何矛盾而于心有愧。他们醉心的是无法无天的自由，是“哥不大，弟不小”的平等，然而一旦组织起来，忠义堂上的交椅却不容有丝毫差池。他们的最高道德标准是“义气”，“在家靠父母，出外靠朋友”，朋友靠得住靠不住，全要看够不够义气了。代表义气的尊神就是“义气千秋”的关羽。

游民是什么意思，"游民"的汉语解释

您好，领学网为您解答： 游民（Tramp），指包括背包客在内的依靠徒步来长途旅行的人们。也指没有家，不稳定，到处走的人，如今，也有指没有工作的人。 望采纳！

游民是什么意思，"游民"的汉语解释

游民：流离失所的人；没有正当职业的人：无业游民。

比如：

一、这个游民衣衫褴褛，捉襟见肘，在寒天中发抖着行进。

二、那些开偷来的车狂飙和驾车抢劫的年轻人都是无业游民。

什么是游民

什么是游民？

游民是个人们似乎都理解、又很难定义的概念。平常人们常说的“无业游民”

就不那么准确，因为“无业”的人并不一定就是游民，特别是在现代社会，有多少

吃股息的人，他们没有正式职业，却不是游民。而古代社会的“游民”却是与人的

职业和劳动对象联系在一起的，失去了职业和劳动对象——土地，就自然而然地成

了游民。游民这个概念最早出现在《礼记·王制》之中：

凡居民量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必参相得也。天旷土、无游

民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。

儒家认为周代实行的是井田制，在这种制度下，田有常制，民有定居，各安其业，

此时是没有游民的。如果井田制有所败坏，农民、手工业者或商贾脱离了原来的定

居点与相应的职业或劳动对象，这些人便成了游民。这个“游民”是指离开其特定

的居住地区、没有固定职业的人们。

儒家承认社会分工和人们职业的多样化，有事可干就不是游民。而先秦法家只

承认耕战的作用，认为只有务农才是为本，老百姓以其它事情谋生都是“游食”，

也就是游民。《管子·治国》中说：“凡为国之急者，必先禁末作文巧，末作文巧

禁则民无所游食。”实际上到了战国时代“末作文巧”已经很难禁了，商鞅认为这

都是王公大人提倡的结果，所以他感慨说“故其民农者寡而游食者众”（《商君书

·农战》）。虽然汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，但是也是自武帝而起，历代所

实行的都是“外儒内法”，因此把不务农的人们就视为游食或游民的看法几乎支配

整个封建社会的主导舆论，直到明太祖朱元璋还说：

若有不务耕种，专事末作者，是为游民，则逮捕之。

（《明实录·太祖实录》）

“末作”也是一种职业，大多是手工业，也包括现在所说的第三产业，可是明太祖

却把它与不劳动、游手好闲者等同起来，甚至要用逮捕的手段以惩戒之。到了清代，

统治者对游民这个概念有了新的理解，公私文书都注意把流民与游民区分开来。严

寄湘的《救荒六十策》中说：

平日居民有不农不商不工不庸者，令绅保查造保甲册时于姓名下添注‘游

民’两字，再按册抽造游民册一本，查系某都某甲之人，即饬该处绅保督令力

食谋生。不遵者送案究治。

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