水镜先生司马徽（水镜先生司马徽八大弟子）

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水镜先生是谁?

水镜先生是司马徽，司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

扩展资料：

后世为了纪念司马徽，建立了水镜庄水镜庄位于湖北省襄阳市南漳县城南。东汉后期，颍川战乱频繁。司马徽为避战祸，辗转客居荆州刘表治下的襄阳城。南漳水镜庄的有关记载最早见于乾隆《襄阳府志》。

1954年，县政府曾拨款维修。“文革”中，“水镜祠”和司马纪事碑被拆毁。1981年复修水镜祠，1985年复修荐贤堂，再现清代水镜庄风貌，并且成为襄阳境内遗留唯一纪念司马徽的古代建筑。如今的水镜庄风景宜人，游客如织，成为人们凭吊前贤、感受三国文化的一个重要景点。

参考资料来源：百度百科-司马徽

水镜先生是谁？

　　司马徽***?—208年***，字德操。颍川阳翟***今河南禹州***人。东汉末年著名名士，精通经学。有“水镜”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。接下来是我为大家收集的，欢迎大家阅读。 　　水镜先生司马徽简介 　　水镜先生,本名司马徽,字德操，东汉末年襄阳名士***又有人称其为颍川阳翟***今河南省禹州市***人***。约生于公元147年，卒于208年。他素以知人、育人、荐才、克己而著称于世。被世人称为“人鉴”，俗称“水镜先生”。 　　刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，于是便引出了“三顾草庐”的千古佳话。 　　水镜先生和司马懿是什么关系 　　他们二人同姓司马，论资排辈的话在八代之内。水镜先生推荐了好多人才给当时的刘备，但是自己却拒绝了刘备的邀请，说明他根本就不看好刘备。要说两个人的关系就留给大家很多的猜测，如果看族谱，两个人似乎能搭上一些关系。可是这两个人之间究竟是否有联络呢?我们并没有从历史的遗迹中窥探到他们之间有什么联络。司马徽死于208年，而这个时候司马懿才刚成年。由此可以推断，他们之间虽然同姓司马，但是私下联络的机会很少。 　　再说他们两家虽然仅距离100多公里，但是在那个交通极不发达的年代，两家的距离还是比较远的。虽是八代之内的关系，但是几乎不知道对方。 　　司马徽被喻为水镜先生，他虽有才华，但终不得志，他始终没有施展才华的机会。他最为著名的就是几次都能预言中地，至于他为什么没有被重用始终是个谜。也可能是当时的统治者根本就不需要他这种才华，那是个战乱纷争的年代，那个年代需要军事奇才。也有人说水镜先生已经被曹阿瞒重用，但是由于他在碰到曹阿瞒没有多久后就死了。我们只能说水镜先生的死是一个遗憾，我们没有机会看到一代奇人的奇谋奇策。 　　

司马徽为什么被世人称为“水镜先生”？

众所周知，诸葛亮是一位军事天才，但很少有人知道诸葛亮得到如此成就，其背后有一位比他更厉害的高人，他就是司马徽。司马徽在三国演义中仅出现两次，人们对他的印象大概就是她向刘备举荐诸葛亮以及庞统，因此就有朋友好奇司马徽的水镜之称是如何得来的，这是因为司马徽学识渊博，但富有识人之能，看事物如水一般透彻，因此被称为水镜先生。

首先，司马徽是东汉时期的隐士。司马徽出生在东汉末年的乱世之中，其为人清高，学识渊博，拥有知人论世之能，凡是被他点评过的人都能够身价倍增，因而司马伯乐的美名传遍长江流域地区。当时庞统听闻司马徽的美名而前来拜访司马徽，两人不分昼夜地相交而谈，使得庞统的名气变得更广。后来刘表斥巨资建设学校，司马徽应邀前往荆州出任学官，培养出向朗、刘廙等名士，随后刘备依附刘表的时候慕名来拜访司马徽，并诚心诚意邀请司马徽出山，但最终司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统，在一定意义上司马徽可以说是三国故事的推动者之一。

然后，司马徽因为看待事物非常透彻，如水一般，因而被称为水镜先生。司马徽在三国演义中出场的次数不多，因此很多人都会对水镜先生这个称呼有所疑惑，其实这个名称是庞德公所起的。根据史料记载，司马徽定居襄阳的时候和庞德公隔水相望，司马徽非常敬重庞德公，而庞德公也非常欣赏司马徽的才能，两人亲如兄弟。我们都知道，司马徽以学识广博，乐善好施而闻名，不仅毫无保留地向世人传授古文经学，举荐贤才给明主，更是有仁者的风度，在乱世之中一直都归隐世外，无心出仕，看待事物如此透彻，庞德公便将司马徽称为水镜，因此便以水镜先生而扬名天下。

最后，司马徽虽然身处乱世之中，但为人淡泊名利，因而得到世人的尊敬。

水镜先生是谁

水镜先生是司马徽。司马徽，字德操，颍川阳翟人，是东汉末年名士，精通兵法、经学、道学、奇门，学识广博，为人清雅，有知人之明，向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人敬重。水镜先生是谁 东汉末年，士人流行品评人物，但司马徽从不对别人水平高低作出评价，他被问到的时候一律回答:“这个人好，很好”。 在建安十三年(公元208年)，司马徽被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。 在罗贯中小说《三国演义》中，司马徽出现在第三十五回和第三十七回，“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下”这个著名句子正是司马徽所说。

《三国演义》中，水镜先生姓甚名谁？

司马徽，字德操，道号水镜，人称水镜先生，颍川阳翟县（今河南禹州）人，东汉末年名士。

生平

据裴松之为《三国志》作注，引用东晋人习凿齿《襄阳记》记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜。其中司马徽清雅有知人鉴，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。

曹操得荆州后俘虏了司马徽，本想委以重任，司马徽却病死。

司马徽从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。有人问他平安吗？他回答：“好。”有人对他诉说儿子死了，他听了回答说：“很好！”妻子责骂他说：“人家是认为你有德行，才愿意把这事告诉你，为什么听到别人家死了儿子，你反而说很好呢？”他回答说：“像你所说的这些话，也很好呀！”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”今日的“好好先生”，典故便从此出。

逸事

《董正别传》里记载了几个关于司马徽的小故事。

第一个是有人丢了一头猪，跑到司马徽家说司马徽家的一头猪是他的猪，司马徽便把那头猪推到那人面前让他牵走，过了几天，丢猪人的猪回来了，他急忙将司马徽的猪送回给司马徽并磕头谢罪，司马徽不但没有责骂反而感谢他把猪送了回来。

第二个是有一次刘表的儿子刘琮去见司马徽，在司马徽家看到一个种地的于是刘琮让从人去问他司马徽在哪，而这个种地的正是司马徽，他答道：“我就是”，但是从人不信大骂：“你个种地的也敢自称是司马徽”，于是司马徽回到家梳好头穿好衣服后再来见刘琮。

曾著作关于运命和历数的作品。日后被孙吴官员刁玄出使蜀汉时带回吴地，这些著作在江东被更改作为宣传吴末帝孙皓统一天下的预言书。

三国演义

颐和园长廊彩绘：三国演义故事，刘备路访水镜（草庐中为司马徽）

在小说《三国演义》中，从“司马徽下阶相辞欲行，玄德留之不住”（三国演义·第37回）以及演义第35回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤、与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高。与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。

司马徽为什么叫水镜先生 司马徽典故介绍

司马徽是东汉末年隐士，在《三国演义》中，司马徽总共出现过两次。第一次是与刘备相遇，为其推荐“卧龙”诸葛亮和“凤雏”庞统;第二次是司马徽想要拜访徐庶，但徐庶决意前往许昌，此后司马徽又向刘备推荐诸葛亮。其实司马徽年纪也不大，但因为性格原因不愿出仕。很多朋友好奇司马徽为什么叫水镜先生，其实这跟司马徽的为人有关，他学识渊博，识人准确，看待凡事都能像水一样透彻，因此被庞德公称为“水镜”。 1、南下荆州 司马徽，字德操，颍川阳翟(今河南禹州)人。为人端庄高雅，学识渊博，尤其擅长品鉴各类人才。凡经他评点过的人物，都能一夜暴红身价倍增。 由此，司马徽的伯乐美名蜚声黄河内外、长江南北，传入两千里外南郡(今湖北荆州一带)青年庞统耳中。庞统一路北上，千辛万苦终于找到司马徽家中。 司马徽正骑在树枝上采桑叶，请庞统在树下稍坐，“共语自昼至夜”。司马徽被满腹经纶的庞统折服，深感后生可畏，盛赞庞统堪称南郡读书人的领袖。 公元198年，荆州牧刘表大搞形象工程，斥巨资设立各类学校，花重金聘请中原和关中名士到荆州传播儒学。司马徽因北方战乱未休，遂应邀前往荆州担任学官。 司马徽精通经学、道学、奇门、兵法，为荆州培养出刘廙和向朗(蜀汉重臣)等优秀学生。刘廙当时年仅十岁，上课时总喜欢搞小动作来哗众取宠。 司马老师忍无可忍，走下讲坛，亲切抚摸着他的小脑袋，语重心长训道：“小孩子啊，小孩子!《易经》云：‘君子黄中通理’(君子以黄色居中而兼有四方之色，指通晓事物道理)，你难道不知道?”刘廙幡然悔悟，从此发奋学习，最终成为一代名士和曹魏重臣。 司马徽还毫无保留地向益州人尹默、李仁传授古文经学。有人在刘表面前称赞他：“司马德操是个名满天下的奇士，可惜没有遇到知音赏识而被埋没。” 司马徽早已看出刘表心胸狭窄，容不得任何人批评。因此，他不论上课还是交流，从不议论时政，以防授人以柄。他得知被人在刘表面前力荐后，算准刘表一定会登门拜访，早有心理准备。果然，刘表来拜访时，不断套话，反复试探。司马徽成竹在胸，大智若愚。刘表果然中计，回去后不以为然说：“世人总喜欢夸大其词!司马徽也就是个小书生罢了，他的智力与普通人也差不多!” 2、“水镜”扬名 司马徽在襄阳时的住所，与荆州名士庞德公寓所隔水相望。庞德公淡泊名利，屡次拒绝刘表征召，还让亲自登门的刘表无功而返“叹息而去，”司马徽非常敬重让他，尊称年长十岁的庞德公为兄长。庞德公欣赏司马徽的德才，彼此间结下深情厚谊。 一日，司马徽拜访庞德公家，恰巧庞德公已去祭扫先人坟墓。司马徽不把自己当外人，径自进入庞德公家，叫来庞德公的妻儿：“赶紧做黍米饭招待我，一会儿有客人要来找我和庞德公谈事!”庞德公的妻儿很快布置好酒席，拜请司马徽用餐。庞德公回家后，直接入席，两人亲如兄弟，外人根本辨不出谁才是真正的主人。 庞德公将把诸葛亮喻为“卧龙”，将庞统比作“凤雏”，司马徽被称为“水镜” 。从此，水镜先生闻名天下。 3、举荐贤才 刘备依附刘表后，屯驻新野。他敬慕司马徽贤名，专程拜访，竭尽诚意力邀司马徽出山辅助自己。司马徽只愿以庞德公为榜样，做个超脱世事的闲云野鹤，再三婉拒。 最终，他被刘备的诚意感动，推心置腹道：“普通读书人和见识浅薄之辈，岂能认清天下大势?惟有真正的贤士俊杰，才是通晓天下大势的英雄。如今天下大乱，士人追名逐利，各奔其主。只有两个真正的贤才隐居襄汉之间，不遇明主绝不出山。” 刘备急切询问姓名，司马徽缓缓道：“孔明卧龙，士元雏凤也!”刘备大喜，拜谢而去，三顾茅庐请出诸葛亮后，又将庞统请出山，都任命为军师中郎将。诸葛亮为刘备绘制三分天下蓝图，庞统为刘备献上中下三条计策夺取蜀地。他们用盖世奇谋，为刘备建蜀汉鞠躬尽瘁，也以此证明了司马徽高人一筹的眼光。 208年，曹操南征取荆州，得知司马徽隐居此地，大喜过望，准备请他出山委以大用。司马徽却因病魔缠身，不久辞世，年仅35岁。 4、好好先生 司马徽隐居乡野，淡泊名利，超脱世俗，自由自在，与人为善，留下了几段脍炙人口的故事。 张三家中的肥猪因春情萌动，撞断木栏飞奔大自然。张三急得四处奔跑寻找，最后在司马徽家看见一头体貌相似的猪。张三喜出望外，一口咬定正是自家那头。司马徽拦住家人，不做辩解，任张三把肥猪赶走。几天后，张三看到自家的肥猪心满意足摇头摆尾哼着歌走回猪圈，意识到自己干了错事，连忙送回司马徽的猪并磕头自责。司马徽搀扶起他，好言好语感谢他物归原主。张三羞愧感动，四处称赞司马徽。 一天，刘表之子刘琮带人拜访司马徽。见一个农夫正在菜园锄地，便遣随从询问。随从到菜园问农夫：“司马君在家吗?”农夫抬头答：“我就是。”随从见他衣着简陋，破口大骂：“死奴才!我们将军求见司马君，你一个种地的下人竟敢自称司马徽!你是‘寿星老喝砒霜----活得不耐烦了!’” 司马徽微微一笑，放下锄头回家，梳完头，带上头巾，更衣出迎。随从看见菜农果然是司马徽，惊恐地把刚才的事告知刘琮。刘琮起身司马徽叩头，自责道歉。司马徽安慰他：“您千万别这样，我对自己的行为深感羞惭。我在此种地，惟有您了解我。” 李四家养的蚕即将该结茧，却因缺失养蚕用具而着急上房。因为此时正值蚕结茧时期，养蚕人家都没有多余的用具。李四跑遍全乡，空手而归，无奈求助司马徽。司马徽毫不犹豫，把养蚕用具全部借给他。 邻居见状，不解地问：“一般借给别人使用的东西，都是自己闲置不用的。眼下，您家的蚕也马上要结茧了，您同样需要这些养蚕用具，为何还慷慨地借给他?”司马徽笑道：“他从来没有求过我，如果不是走投无路，也不会向我开口。我如果不借，他会深感羞愧!我无论如何做不出因为钱财而让别人羞惭的事儿!” 由于司马徽贤名远播，有些好事者总在拜访他时，请他品评某个政坛新星新秀。司马徽“不辩其高下”，对他们全部给予五星好评。 妻子实在看不下去，劝谏道：“他们请求您点评某人的德才，您就该优点缺点一块儿说。您倒好，把每个人都夸成一朵花儿!这些人请您品评人才，就是敬重您的见解，您不应该辜负他们的信任!”司马徽乐了：“夫人，您这番话同样很好!” 司马徽身处东汉末乱世，纵有满腹才学，却无济世安民之志，唯存安贫乐道之心。既然无心出仕，自然无需臧否人物。司马徽专心做好好先生，难免被人视为不坚持原则的老滑头。但是，人生苦短，何须事事计较?睁眼闭眼，正是人生智慧!俗世纷扰，何不学司马徽?职场官场，哪能事事计较!俗话说：“多栽花，少栽刺!”司马徽却用实际行动告诉后人：这还不够!真正的人生智慧是“多栽花，不栽刺!” 【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。

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