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任脉在体表以人体腹部的曲骨穴为起点,从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴;督脉由曲骨穴向后沿着人体后背往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达口腔上颚的龈交穴。 任督二脉是中医理论的一部分,属于“经脉”中的“奇经”。因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称为“十四经”。任脉主血,督脉主气,为人体经络主脉。 任督二脉出于人体胞中(少腹),在体表以人体腹部的曲骨穴为起点,从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴,这条经脉就是任脉。 督脉则是由曲骨穴向后沿着人体后背往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达口腔上颚的龈交穴。 扩展资料: 甘肃卫生厅打通任督二脉事件。 2012年5月22日发布了一条《甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班在武山矿泉疗养院成功举办》的消息,称5月12日至20日,省级9家医院和各市州人民医院、中医院的领导及医务人员共47人参加了培训。 该消息称提到了经过9天的培训,其中有41名学员打通了任督二脉,学员们普遍感受是通督后很兴奋,精力充沛,既往疾患明显减轻或痊愈,饮食、睡眠、二便恢复到正常状态。” 面对诸多非议,甘肃省卫生厅厅长刘维忠23日下午通过个人微博作出回应,表示理解网友们的质疑,并告诉大家从中医上来讲,打通任督二脉只是让气血更加通畅,身体更健康而已,并不是什么武功绝学。 卫生部新闻发言人对甘肃医务人员打通“任督二脉”一事表示,甘肃举行培训班,目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法。同时,在学术层面,国家鼓励开展学术争鸣。 参考资料来源:百度百科—任督二脉 参考资料来源:百度百科—打通任督二脉
任督都是中医理论中的经脉:
任脉:从下颌的承浆穴到下体的会阴学
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督脉:从口部的龈交穴到背部最下的长强穴
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任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰:「任督通则百脉皆通」。至于「打通任督二脉」,可从中医与道家导引养生的角度分别探讨。中医的观点可从《灵枢.营气篇》的叙述,了解十二经脉与任督两脉的循环次第。经脉的流注从肺经开始,依次循环到肝经;再由肝经入胸,上行经前额到头顶,再沿督脉下行至尾闾,经阴器而通任脉上行,然后再回流注入肺经。《营气篇》说:「此营气之所行,逆顺之常也。」这是医经所述,任督之气在人体运行的自然规律。由此可以理解,就正常人而言,任督两脉本来就是通的,何须打通任督二脉?以道家导引养生的观点,所谓「通任督」也就是通三关(尾闾、夹脊、玉枕)、行「周天」运转之意。道书《太平经》认为,人的寿命极限为上寿一百二十岁,只要以导引内丹的训练,从「逆」的方向上夺天地之造化,凝练精、气、神,提高生命品质,就可挑战年寿极限。所谓「逆」,是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田,此称为周天,正好与上述医家所提的经脉循行途径相反。道家藉由小周天的行气锻赞,将先天之精与后天之气(水榖精微)结合凝练成「」,而称为「药」,此即练精化,又为「初关」;尔后再进入大周天练气化神阶段,谓之「中关」;最后再进入大定阶段,达「上关」之练神还虚,而入道体。其中周天的运行以任督两脉为主,这种后升前降的机制,称为升阳火而降阴符,即为打通任督二脉。初关为九月关、中关为十月关、上关为九年关,可见修练之不易。不过,这个修练脉络,却清楚标示从身体到心灵、从有形到无形、从物质到灵性的质变过程,是具体可循的。至于藉外力「打通任督二脉」的可能性,经典中虽确实可见内功深厚的道士「布气」之说,即发放外气为人治病,但除了武侠小说,正典中未曾见到以外气打通任督二脉之说。布气治病,是在当时医学环境条件下,面对疾病的无奈对策;当今医疗科技已百倍于布气之功效,若说藉由外力就能轻易打通任督二脉,应属夸张之词。医家与道家对任督两脉行径的说法,就我个人练功的心得,其差异可从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻赞区隔。经书说「顺成人,逆成仙」,即督脉上行而任脉下行。只要练法得要,行功者斡旋人体原气,女子以练任脉为主,盈其血,男子以练督脉为主,盈其气;并从「调心」、「入静」着手,河车倒转,而使身形固养,任督两脉气机通畅,所谓性命双修,即此是也。
任督二脉 以人体正下方双腿间的会阴穴为起点,从身体正面沿着正中央往上到唇下承浆穴,这条经脉就是任脉;督脉则是由会阴穴(也有人说是长强穴)向后沿着脊椎往上走,到达头顶再往前穿过两眼之间,到达口腔上颚的龈交穴。任脉主血,督脉主气,为人体经络主脉。任督二脉若通,则八脉通;八脉通,则百脉通,进而能改善体质,强筋健骨,促进循环。任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要,同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述,如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等,任督二脉一旦被打通,武功即突飞猛进,故也成为一般人最为熟知的气脉名称。 任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰:「任督通则百脉皆通」。
这二脉起自胞宫,出会阴,任脉向前经前面正中向上,止于嘴唇下其支者经尾宫向上行会与大椎;督脉经尾宫行后中线向上经大椎,百会,行鼻中线向下终于银交,其支者向前象是与任脉上行至胸中。
你如是练气,从气海向下,经会阴,尾宫,命门,夹脊,大椎,玉枕,百会,入泥丸宫,经印堂下行,过鹊桥,会膻中,鸠尾,入神阙归气海丹田。
男子有以气海为丹田,亦有以神阙为丹田。女子以关元为丹田。
还有后丹田命门,上丹田玉枕,百会,泥丸宫,各人不同,亦有定在膻中的。
不要听他们胡说,
丹经中关于任督二脉,有两句口诀:
“龟纳鼻息以通任,鹿运尾闾以通督”
所以学习乌龟吐纳绵绵就是通任的方法,任脉本来就是通的,
平常顺着任脉沉气,是为了降心火,以心火熏蒸肾水,
丹经中说过:“心火易飞,肾水易流”
所以顺着任脉降心火,以心火补身之虚。
其实学过先天八卦和后天八卦就很容易理解,
先天八卦,乾坤定位,上乾下坤,
后天八卦,乾坤错位,上面的乾卦变成离卦,下面的坤卦变成坎卦。
所以需要将离卦中的一阴,还给坎卦,将坎卦中的一阳,还给离卦,
让离卦变乾,坎卦变阳。
这个吐纳绵绵通任脉,就是降心火,此心火虽然好象阳气,其实并非真阳,
而是假阳真阴,要将此真阴降下,还给坎卦。
心火下尘,火煮肾水,肾水就会蒸发,
肾水就是坎中的一阳,肾水虽然是水,应该属于阴物,但其实是假阴真阳,
肾水熏发,顺着脊椎一线上升,能滋养全身,
也就是丹经中所说的:“容颜浸以润,骨节亦坚强”,
人十六岁时,是纯阳之体,阳气熏蒸,而滋养全身,而感觉充满力量,
气血旺盛,皮肤红润,毛发黑而光泽,就是这个道理。
需要说明的,心火熏蒸肾水,肾水化为气蒸发时,需要顺着脊椎上升,
而不要顺着其它歪门邪道的地方上升,
为什么呢,洗髓经中说过:清虚以洗髓。
就象我们洗衣服,要用清水去洗,而不能用浑浊的水去洗。
同样,阳气上升于脑,必须是清气,不能是浊气,
骨节是非常严密的,通过骨节的过滤功能,浊气留在外面,
而清气能渗透到骨节里面去。
所以很多所谓还精补脑的,不仅不长寿,反而早亡,比如脑溢血,就是这个道理,
需要说明的是,练武的,修道的,脑溢血发病率极高。
所以什么还精补脑,是不能乱练的,乱练是自寻死路。
“清虚以洗髓”,这一句是真理。
在阳气上升时,必须同时要降心火,严禁心火乱飞,
心火乱飞,欲火炽热,有害无益。
真的是丹经中所说:“君子得其道,小人得其殃”。
凡人随便乱修,是要遭殃的。
“龟纳鼻息以通任”,这个也要说明一下,
虽然道理很简单,但其中的功夫却非常精深,
乌龟能绝食几十年而不死,就是它通任的神奇之处,
同样人修任,也能做到绝食几十年而不死,
其中的道理在于 静能通神。
仙人把河图洛书刻在乌龟背上,就是因为乌龟能千年之寿,为有缘人获得,
河图洛书而能流传至今。
静能通神,丹经有诀“同气相求,同类相感”,
仙人清净无为,当我们能清净时,就能与神相通,摄生。
修任脉是极艰苦的事情,降心火,要心如死灰,
死心塌地,乌龟是极坚忍的动物,能绝食几十年而不死,
人修任脉,同样要修此坚忍的功行,如佛家所说,忍辱负重苦行,
修任脉极苦,同样修督脉比任脉更苦,
修行是苦行而已,三界唯苦,
三界无乐,一切乐最后的归属都是苦,
苦能转动一切乐,而乐不能转动任何苦。
苦能把一切乐变成苦,
所以三界,苦是真味,
知苦行苦而离苦,
以大苦降伏欲乐,而不再沉迷欲乐。
在修督脉时,当始终降心火,心火熏蒸肾水,身体就会生暖相,
这时如果不能节制欲望,就会欲望非常炽热,
当然,对于欲望,要靠引导,
不知引导,靠压迫欲望是不行的,
这个引导就是引气入督脉,
引气入督脉是极苦的,但又分文火和武火,
文火是长痛,痛苦比较小,但时间长,
武火是极苦,非常痛苦,但时间比较短。
需要文火武火交替进行,
行武火时,极苦修行,通过极苦来引气入督脉,
但怎么个极苦法,苦不是随便的乱苦,无意义的苦,对修行有害无益,
在于苦要用在正处,否则于解脱无意义。
怎么个苦法,就不说了,
至人学之得其道,君子学之得其道,凡人学之得其殃。
君子得之固恭,小人得之轻命。
平常心即是道。
平常心是无上法门,极苦极乐,都等闲视之。
督脉起于小腹正中,正当“丹田”,为男子藏精、女子蓄血之处。还联络着人体的诸条经络,且通过其分支与肾相连。
肾为命门之所在,内藏元阳,是全身脏腑器官动力之源,且元阳要借助于任督之脉通行而布达全身。同时,肾为先天之本,与骨和髓的生长发育、骨的功能及生殖功能密切相关。
督脉入脑,脑为“髓海”、“元神之府”,髓海充盈,则思维敏捷,精神饱满;反之,若髓海不充,则智力低下或迟钝,精神萎靡,甚至困倦嗜睡。
扩展资料
任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。
也就是说,任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉,故曰:「任督通则百脉皆通」。
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