入云龙公孙胜（入云龙公孙胜图片）

游戏发烧友来看一下入云龙公孙胜,以下6个关于入云龙公孙胜的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

本文目录

入云龙公孙胜在水浒中是个怎样的人，做过哪些事情？

入云龙公孙胜是水浒中最神秘的人物，行踪飘忽，道法高超，神龙见首不见尾兼有一身过人的外家功夫（东溪村十余庄客近身不得）。且公孙胜作为慧根深厚、仙风傲骨的一清道人自然有着超凡脱俗、豁然世外的高人气质。但细读水浒，你会发现，公孙胜并不完全是淡泊名利、无欲无求的不染纤尘形象，我们分析来看：

首先以呼风唤雨、驾雾腾云为技能的得道术士，公孙胜在梁山可谓高高在上。但本身神魔鬼道便是虚无缥缈，作为以现实主义题材为主线的水浒，增绘许多神魔色彩无非是为预示全书人物结局导引读者晓悟宿命轮回和推进故事节点延伸的一种艺术渲染方式。

客观来讲，公孙胜只是一位通晓天文、善观星相、谙熟天气变化规律的气象大师。察观公孙胜几次凭借法术取胜的作战经历：斗法破高廉、芒砀山降樊瑞、五龙山败乔道清等，无不是天昏地暗、飞沙走石、狂风大作、日色无光的情境，也就是说每次都是云稠风冽的阴天。

只有恰遇有利天时，公孙胜的五雷天罡正法才能灵验。况且梁山大军历经大小战役无数，多以冷兵器出生入死而公孙胜所向披靡的高深道法只是偶露峥嵘，无法稳定输出，扭转乾坤。只因为战役常有而阴诡天气不常有。

在锦豹子小径遇戴宗一回中，戴宗受宋江之托，前往蓟州探寻公孙胜下落。沂水界结识锦豹子杨林，杨林对戴宗说数月前机缘巧合在酒肆中得遇公孙先生。见自己一表人才、武艺高强，公孙胜爱惜人才，特写书信一封，举荐自己上山入伙。公孙胜回乡探亲还不忘招贤纳士，对待人才礼遇有加。在公孙胜鼎力相助下最终得以梁山入伙的杨林必然对其感激万分、顶礼膜拜。这无疑是公孙胜培植亲信、扩充势力、拉帮结派的世俗体现。

入云龙斗法破高廉一回，李逵、公孙胜去往高唐州的路上，黑旋风结识了金钱豹子汤隆并引见给了公孙胜，公孙胜心中甚喜。公孙胜为什么心喜？因为他听李逵说汤隆打铁出身，是一位善造各种兵器的高手匠人。

长挤傍身的汤隆上得梁山自然可以加强军事实力。在以冷兵器为作战主体的宋朝，出类拔萃的军工专家可遇不可求。汤隆的到来定然可使水泊梁山如虎添翼。从侧面讲，也体现公孙胜内心希望看见梁山泊兴旺发达，兵强马壮的盛况。梁山繁荣富强了，作为资历深厚的元老级人物，公孙胜在梁山集团的地位自然水涨船高、愈加显赫。凸显名利之心。

最后，使公孙胜回归真我，重新从师学道并修成正果的根源在于其长远的目光、深厚的城府以及仙师罗真人的点化。宋江忠君报国的封建思想与公孙胜除暴安良的初衷背道而驰，腐败朝廷的丑恶嘴脸公孙胜亦了然于心，罗真人的偈语“逢幽而止，遇汴而还”萦绕在公孙胜耳畔，经久不绝。于是天资聪慧的公孙胜在征方腊之前毅然选然回归闲云野鹤，随心所欲的生活，从此潜心修道、不问世事。不失为聪明人的做法。

入云龙公孙胜的最后结局？

公孙胜最后“以终天年”。平定淮西后，宋江班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿。公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语，便向宋江辞行，返回蓟州二仙山，“从师学道，侍养老母，以终天年”。

公孙胜想要帮助晁盖，但是却并没有那么大的权利，所以他最后选择了离开。另外追加一点，公孙胜当时离开之时，借用的是自己老母亲一人在家，他不放心的理由。

所以从明面上来看，公孙胜选择离开就是因为自己的老母亲。

公孙胜淡泊名利，从来不要任何功名。正因为他的性格让他选择过着闲云野鹤的生活，没有任何功名利禄，所以他在最后选择了离去，得到了一个对他而言特别圆满的结局，是一个极为幸福的人物。

扩展资料：

公孙胜是一个道士，道号一清先生，绰号入云龙，从很早的时候就开始跟随二仙山紫虚观的罗真人修习道术。

公孙胜之所以会上梁山，是因为当时与晁盖和吴用等八人一起劫取了大名府梁中书送给权臣蔡京的生辰贺礼。最后遭到官府的严追堵截，为了保住性命，不被官府抓住，于是公孙胜便与晁盖一起投了梁山。

公孙胜与大部分梁山好汉一样，都是因为迫不得已才进入梁山的。但是与旁人不同的是，公孙胜不是一个武力高强的莽夫，或者是智谋无双的文士，公孙胜有着道士这么一个特殊的身份。

他不仅仅是一个简单的道士，而是一个道法高深的道士，当初他们能逃开官府的追捕，正是因为有公孙胜施法。

这一点就告诉我们，公孙胜道法高强，并不怕官府的武力堵截。所以在事情过去之后，公孙胜有选择离开的资本，而不怕官府仍然在追捕他。

其次，公孙胜是一个道士，道士本就隐居山林潜心修道，而不会过多的在外抛投露面。如果说在梁山上是为了躲避官府的追杀，那么隐居山林，回到人烟稀少的二仙山继续修道，与在梁山涉足红尘之事相比，公孙胜自然会选择回到二仙山。

最后公孙胜喜欢游历山水，这个喜好，注定了公孙胜不可能一直待在梁山上。

参考资料来源：百度百科-公孙胜

水浒传公孙胜主要事迹介绍，入云龙公孙胜的师傅是什么人？

水浒传公孙胜主要事迹介绍 水浒传公孙胜是著名的小说人物，人称”入云龙“。公孙胜并不是最早加入梁山的人，但他后来居上，凭借常人难有的本事成为第四号人物，在宋江手下担任机密军师，为梁山立下不少汗马功劳。 水浒传公孙胜 公孙胜是蓟州人，家中有一老母，自幼聪明好学，虽拜在道家门下，但拥有济世救人的胸怀。北宋末年，权相蔡京当道，他的女婿为给他祝寿搜刮财宝十万贯，是为“生辰纲”，公孙胜和吴用等人有意劫取，趁杨志押运生辰纲路过黄泥冈之际，用迷药将押运的人迷倒，将财物劫走，这就是水浒传公孙胜“智取生辰纲”的故事。 后来，公孙胜和吴用等人一起加入梁山，吴用作为军师，公孙胜是副军师。公孙胜身怀绝技，多次运用道术为梁山军击退敌人，可谓屡建奇功。梁山军进攻砀山，史进攻克不下，公孙胜用八阵图破了樊瑞的妖术，砀山因此破。后公孙胜随宋江接受招安，奉命伐辽，随后再伐田虎。田虎的手下用妖术阻挡梁山军进攻，多亏公孙胜道法高深，梁山军这才得以灭了田虎。 水浒传公孙胜当初上梁山是为了济世安民，与宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同，因此以照顾母亲为名离开梁山，后来宋江攻打高唐，公孙胜不得已再次出山，但却立下“遇汴而还”的约定，梁山接受招安后不久，便又告辞返乡，从此一心一意修炼道术，得以善终。 入云龙公孙胜的师傅是什么人 公孙胜在《水浒中》技高一筹，不仅会舞刀弄剑，还能呼风唤雨，这样的道行别说在古代，就算是现代的高科技也不过如此。作为一名道士，公孙胜是半路出家，修为尚且如此厉害，那么他的师傅本事就更不用说。实际上，公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在，虽然作者对他着墨不多，但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。 公孙胜资料图 对于罗真人的描述，施耐庵是这样写的“星冠攒玉叶，鹤氅缕金霞。长髯广颊，修行到无漏之天;碧眼方瞳，服食造长生之境”，如此与众不同的形象，活脱脱一个神仙的模样。在施耐庵笔下，罗真人高深莫测，与人交流时处处玄机。比如公孙胜想下山济世救民，罗真人却多加阻止，倒不是他对民间疾苦漠不关心，而是早就料到梁山不是一个好去处。所以，当李逵请公孙胜再次出山时，他却说徒弟刚脱离火坑，不能再往里跳。当时的好汉都将梁山当做英雄聚集之处，而公孙胜的师傅罗真人将梁山比喻成“火坑”，不能不说有先见之明。后来，公孙胜经不住李逵的兄弟之情，有意下山助阵，罗真人怎能不知徒弟的心意?但他料之以后宋江必受招安，于是约定“逢幽而止，遇汴而还”，后公孙胜在宋江等人入汴梁受封前告辞退隐，最后得以保全了身价性命，罗真人不可不谓料事如神。 据说，公孙胜的师傅罗真人在历史上真有其人，乃北宋时期的道士，对作法之事很在行，凡是他祷告的事情没有不灵的，所以深受官家器重，被尊为“真人”。

水浒传公孙胜的绰号是什么

　　公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，那么公孙胜的绰号是什么?下面是我为你 收集 整理的公孙胜的绰号，希望对你有帮助! 　　公孙胜的绰号 　　公孙胜，梁山108名好汉之一，擅长排兵布阵，在梁山时立下屡立奇功。公孙胜的绰号叫“入云龙”，关于这个绰号还有一些来历。 　　水浒英雄人人都有一个绰号，且各自的绰号都和其性格或特长有关，比如宋江“及时雨”的绰号就是他仗义疏财得来的。公孙胜绰号“入云龙”，古代龙的地位相当高，光看这字面意思就知道主人公不是一般人了，如果再细查这“入云龙”的 典故 ，就会发现这个绰号相当牛。 　　古书记载，“云龙”是古代著名的阵法，连李白都曾作诗赞曰：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”，可见“云龙”阵法相当厉害，而公孙胜能得到这个绰号，也说明他这个人在排兵布阵方面有不小的本事。公孙胜的一身本事，在梁山期间没少派上用场。梁山英雄攻打高唐，不料却被高廉的法术所败，只好让李逵去请公孙胜帮忙。当时的公孙胜还已离开梁山，而师父罗真人又不肯放他下山，所以李逵只好用激将法逼他相见。最后，经不住苦苦哀求，罗真人放公孙胜下山。公孙胜用师父教的五雷天罡正法大败了高廉，助宋江夺取了高唐。后来，大军征讨田虎，公孙胜与乔道清斗法，不但用法术操控兵器战于空中，连神兽都请出来了，对方不敌而遁走。 　　公孙胜在梁山期间，运用所学建功不少，但他牢记师父“遇汴而还”的教诲，当宋江率众进入汴京受封时，他则告辞归隐，从此潜心修道，不问世事，因此得以善终。 　　水浒传公孙胜简介 　　公孙胜何许人也，谈起公孙胜，便一定会在他的前面加上水浒两个字，如果没有这个特定的背景，单看公孙胜就没有任何的意义和价值。 　　水浒公孙胜， 历史 上并没有这个人，而是水浒作者所杜撰出来的人物。公孙胜，复姓公孙，单名一个胜字，外人又称呼他为公孙一清，生于北宋时代。 　　用现代的眼光来看，公孙胜本来就是一个河北人，从小好武，喜爱舞刀弄枪，因机遇不凡，拜入得高人紫虚罗真人为师傅，并尽得其师的真传，在当时也算的上是一号响当当的人物。他加入水浒完全是无心插柳之举，当时 政治 黑暗，百姓生活十分艰辛，其中一个贪官美其名曰为父祝寿，但私下却借此为名大肆欺压百姓。公孙胜看不过眼，便与晁盖商量共同对策，后又集结了有名之士共同截走了这笔不义之财，并且因此认识了其他的六位义士，为后期的上梁山埋下了伏笔。 　　此案一发，朝廷被派专人来查破此案，其中一人被逮捕，实在是熬不过朝廷的酷刑，最终被逼向事件的前因后果全盘托出，被迫无奈，公孙胜同吴用等人一起被逼上了梁山，开始了他人生的命定之旅。公孙胜上梁山后，经过几番的与朝廷交锋，深得大统领宋江之信任，在一百零八个好汉中，居然位列第四名，实乃难能可贵。 　　后期，梁山被朝廷收编，公孙胜便没有随之归附朝廷，也就轻松的挥挥衣袖，回到他最初之地，去当一个闲云野鹤了。 　　公孙胜的性格特点 　　公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才，不但会使刀枪棍棒，而且通阴阳、懂 五行 ，能够呼风唤雨，这种全能型人才可不是天生的，除了有名师教导之外，最重要还是要靠自己勤学苦练;公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲，众人回去都想着怎么瓜分这批财富，唯有公孙胜对此不屑一顾，所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时，公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同，也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显，公孙胜这么做不为自己，而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金;公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。他为什么能够做到特例独行呢，除了他淡泊名利的本性外，也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山，算是梁山旧将，待宋江上位，公孙胜便知自己很难被容下，于是以探母为名早早下了山，若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助，恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山，但他早就预知宋江等人会被朝廷招安，也知道招安后不会有什么好下场，所以征方腊前再次告辞回乡，从此再也没有过问世事了。 　　由以上可知，公孙胜的性格特点主要有三：勤奋好学、淡泊名利和特立独行。性格 决定 命运，公孙胜的这些性格特点决定了他的人生结局。 猜你感 兴趣 ： 1. 水浒人物故事梗概 2. 入云龙公孙胜的趣闻 3. 水浒传人物主要故事超级精彩

在梁山征讨方腊时，公孙胜参加了吗？他去哪儿了呢？

在水浒传中，入云龙公孙胜是世外高人，原本他对除暴安良的事十分热心，晁盖等人劫生辰纲就有他的一份功劳。然而后来他发现宋江等人跟他的理念有很大出入，便对梁山聚义之事不太热心，在征讨辽国之后，他便跟众兄弟辞行，回了家乡，跟随师傅罗真人修道去了。

入云龙公孙胜有一身好武功，他刚刚出场时，主动与晁盖等人见面。见面时先是显了一手，轻松将晁盖的十几个庄客打败，然后跟晁盖说明十万贯生辰纲是不义之财，一定要劫。

公孙胜提前获知了情报，知道了生辰纲的运送路线，有了他的帮助，晁盖等人才顺利劫到生辰纲。后来事情败露之后，官府上门缉拿，也是入云龙公孙胜在石碣村设计，将官兵打退。

可以说入云龙公孙胜有勇有谋，还会一手神鬼莫测的法术，是不可多得的人才。然而他的理念跟宋江完全不同，这直接导致了两人分道扬镳。书中交代，在宋江将父亲接上山之后，公孙胜就以赡养母亲为由，离开了梁山，并且迟迟不归。

宋江让戴宗前去寻找，一直找不到。直到宋江攻打高唐州时，被高廉的法术打得狼狈，再次想起公孙胜，又派遣了戴宗以及李逵前去寻找。这一次总算找到，公孙胜无奈何之下回了梁山。

然而公孙胜回归梁山之后，存在感很低，除了施展过几次法术之外，再没有作为。原本公孙胜坐梁山第四把交椅，地位很高，然而卢俊义经常带着朱武一同行军，宋江则一直带着吴用，将公孙胜挤出了决策圈。

公孙胜原本跟晁盖等人举事，是真正为了除暴安良。然而宋江以及卢俊义等人一心想着招安。理念完全不同的人根本走不到一起，所以公孙胜最终拜别各位，成为第一个离开梁山的人。

《水浒传》中“入云龙”指谁?

“入云龙”指公孙胜。

公孙胜，他身高八尺，相貌堂堂，长着八字眉、杏子眼，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋，一副道士打扮。公孙胜自幼喜欢枪棒，学成多般武艺，他又拜罗真人为师学得许多道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，可日行千里，江湖上都称他作入云龙。

扩展资料

公孙胜是蓟州九宫县人氏，自幼好习枪棒，拜二仙山紫虚观罗真人为师，道号一清先生，学得一身道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，人称入云龙。他家中虽有老母在堂，但常年云游在外。

北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十万贯金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。当时晁盖已得赤发鬼刘唐报信，并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟，正在家中谋划劫纲之事。

晁盖得知公孙胜来意后，将他请进后堂，与吴用、刘唐以及阮氏三雄相见。七人一同定下劫纲的计策，是为“七星聚义”。

杨志押送生辰纲经过黄泥冈，晁盖七人扮作贩枣商人，也到冈上休息。七人在白日鼠白胜的配合下，用蒙汗药酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。之后，阮氏三雄返回石碣村，公孙胜则与吴用、刘唐留在晁盖庄上。

生辰纲被劫后，济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情，又捉拿白胜，严刑逼供。白胜熬刑不过，被迫招出了晁盖。

何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信，而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。

晁盖四人虽然逃脱，但庄中却有庄客被官府捕获，并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供，白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。府尹命何涛到石碣村抓捕。

石碣村一战，公孙胜施展道术，祭起狂风，风助火势，火烧官军战船，大败何涛，而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。

梁山寨主王伦见晁盖等人本领高强，不肯收留，婉言劝他们下山离去，结果被林冲火并。林冲推举晁盖为寨主，并推吴用为军师。公孙胜则居第三位，与吴用同掌兵权。宋江上山后，公孙胜以探母参师为名，返回家乡蓟州，自此一去不回，期间曾推荐锦豹子杨林到梁山入伙。

梁山大聚义时，排第四位，上应天闲星，担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州，潜心修道。

参考资料来源：百度百科-公孙胜

今天的内容先分享到这里了，读完本文《入云龙公孙胜（入云龙公孙胜图片）》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多游戏资讯，敬请关注悠悠游戏网,您的关注是给小编最大的鼓励。