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黄巾军首领张梁的称号:人公将军。
提到三国中的“张三儿”,可能大家第一时间想到就是张飞。其实,历史上还有另一位著名“张三儿”,就是黄巾起义首领之一的张梁。张梁是黄巾军首领张角的三弟,自号为“人公将军”。
在《少年三国志:零》中,他是隶属于群雄阵营的盾兵,在战斗中可以召唤黄巾力士助战,并能够提高整体攻击实力,是“黄巾流”的中坚力量。
《少年三国志:零》还原了真实的三国人物关系,历史上有联系的武将之间彼此组合会激发不同的战斗效果。游戏内张角、张梁与军师张宝可以组成黄巾流,通过人海战术来压制敌方赢取胜利。张梁作为黄巾军首领,在战斗中可持续召唤黄巾力士助战。
首次与敌方主将接战时,也能够给对方施加诅咒效果。张梁作为盾兵,当己方部队存活士兵数量较多时,可以通过军阵来提升自身的防御能力,若是己方部队士兵数量多于目标部队,便可以提升己方整体的攻击力。
关于《少年三国志:零》:
《少年三国志:零》是游族「少年三国志」系列全新力作,采用独特4×4布阵与即时制战斗模式,打造瞬息万变的策略体验。你将扮演不同的三国历史人物,带领各色军师武将,采用自由布局、兵种相克及法术相生的融合之策,出征每场战役,推进三国历史进程。
布阵有道,兵将皆有可为;天下大势,终将从零开始。
黄巾军起义中张角称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。 拓展说明: 张角:钜鹿(秦治今河北平乡、东汉治今河北宁晋)人。 中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义”。不久张角病死,起义军也很快被汉朝所镇压。 张宝:钜鹿(治今河北平乡)人,东汉末黄巾起义首领之一,张角的弟弟,张梁的哥哥。中平元年(184)随兄张角起义,号称“地公将军”。后来张宝在曲阳(今河北晋州)被皇甫嵩、郭典击败,被杀。 张梁:(袁宏《后汉纪》作张良)钜鹿(治今河北巨鹿)人,东汉末年黄巾起义首领之一,张角的三弟。中平元年(184)随兄起义,号称“人公将军”。遭到朝廷所派左中郎将皇甫嵩进攻时,他率军在广宗(今河北威县)进行反击。后因警戒疏忽,遭皇甫嵩率军夜袭,其率领的义军仓猝应战,义军被击溃,张梁也一同战死。 张角—百度百科
张梁是张角的三弟。张宝是张角的弟弟,张梁的哥哥。
张梁。张宝和张梁兄弟关系,其中还包括张角,张角是老大,张梁老二,张宝老三,故而张梁比张宝大。张梁自称地公将军,张梁自称人公将军。
天公将军是张角。地公将军是张宝。人公将军是张梁。
东汉末年他们兄弟三人创立了太平道这一组织,主要受《太平经》的影响,加上早期流行的"黄老"思想,并把这种思想化为自己的教义,广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为,并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命,要求人们多行善事,少做坏事。
经过十多年的努力,张角的太平道发展到中国的许多地方,教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道,据历史记载,他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。张角还自称"大贤良师",把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区,建立了军政合一的组织"方",共设三十六方,各方首领称"渠帅",在民间产生了极大的影响。
由于当时社会腐败,政治黑暗,民不聊生,所以张角就顺势而起,提出了"苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉"的口号,发动了黄巾大起义。在起义失败后,太平道也就基本上销声匿迹了。
扩展资料:
东汉末年,因朝廷和地方政令混乱不堪,农民生活困苦。有见及此,张角、张梁、 张宝兄弟三人于魏郡,用法术、咒语到处为人医病,许多生病的百姓喝下他的符水后,都不药而愈,张角被百姓奉为活神仙,张角又派出八使到外传教。因此,追取的信徒愈来愈多,甚至高达数十万人,遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州,几乎占了当时全国的四分之三。许多人为了投奔张角,不惜变卖家产,千里迢迢,争先恐后,沿徒挤得水泄不通,据说半途被踩死就有万多人。
张角在民间活动十多年,有三、四十万人加入,张角见信徒渐多,便创建了“黄天泰平”,又称“太平道”管理信徒,自称“大贤良师”,他把势力范围分三十六区,称为“方”,大方一万多人,小方六七千人,每方推一个领袖,全由张角控制,反抗汉室之声日盛,不过信众中不乏豪犟、官员、宦官等,所以汉室并未多加理会。
张角领导的黄巾起义,震撼了东汉王朝的根基,直接导致了东汉末年军阀割据、混战、进而演变为三足鼎立的局面。同时,它也是我国历史上第一次由宗教领导的农民起义,具有深远的历史意义;它也奠定了道教今后主要在社会下层传播、发展的历史格局。
张宝 以下是《三国演义》原文: 张角闻知事露,星夜举兵,自称“天公将军”,张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”
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