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左慈（左慈耳鸣丸的功效与作用禁忌）

编辑：中华游戏网来源：互联网整理更新时间：2023-05-12 16:33:03

游戏发烧友来看一下左慈,以下6个关于左慈的观点希望能帮助到您找到想要的游戏资讯。

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东汉末年方士左慈生平简介

　　左慈，字元放，庐江人，道号乌角先生，是东汉末年非常著名的方士。相传他少时住在天柱山，研究炼丹之术。下面是我为大家整理的东汉末年方士左慈生平简介，希望大家喜欢! 　　左慈生平简介　　在游戏三国里面，左慈被塑造成是常山赵子龙的师傅，诸葛亮手下五虎将之一赵云那出神入化的枪法都是左慈传授的，虽然是后人杜撰的，不过也体现了人们对赵云枪法的膜拜。　　左慈在三国里是一个神秘莫测的白胡子老头，谁也不知他是从哪里来的，也不知他究竟活了多少岁，道行有多高深莫测，最后的归宿是哪里，总之就是个来无影去无踪的人，在三国里别人都是活生生的人，唯独左慈，有人说他是三国里唯一的神仙，这话有点戏谑的意思，也有人说三国里最厉害的既不是曹操刘备，又不是关羽张飞赵云吕布，而是左慈，这个知名度并不高的人，他堪称是三国的第一人。　　左慈的人生经历的确在那个时代里显得很另类，或者说格格不入，他好像很厌恶世间的纷争，一开始便躲到天柱山修炼，一直过了很多年，谁也不知道他一个人在山上干什么，直到有一天终于修成正果，掌握了传说中姜太公才会的奇门遁甲的法术，并且他还精通五行八卦，能上天遁地，能掐会算，会把自己变成一只羊，会分身术，更能知晓别人的心思，总之是无所不能的神仙，他成为三国里一个最奇特的存在，他行踪不定，似乎哪里都有他，但是人们很难发现他的踪迹。　　有人说左慈是三国里的第一人，这话其实没错，因为据说左慈活了一百三十多岁，他的一生贯穿了整个三国时期，并且在三国之后的东晋还能见到他的身影，他是东晋著名道士葛洪的师父。　　左慈是不是真有其人　　左慈虽然行为举止，处事方式与常人有很大不同，他能做出很多非常人能及的事情，所以往往被当做是传说中的神仙，不是真实存在的人物。　　但是事实上左慈的确就是历史上真实存在的人，在《后汉书》上有很多他的记载，他本人并不是什么名士诸侯之类的社会名流，但是他能被人记住，就是因为他与当时最牛的人，比如曹操、刘表、孙策等人都有过交往，而且在与这些人的交集中，左慈还往往占据上风，这才令人称奇。　　左慈是东汉末年的一个方士，方士在当时社会是个特殊的人群，他们善于炼制丹药，还能上天入地，很有本事，而且往往很神秘。他们不与主流人士为伍，算的上是江湖人士。方士就是后来的道士的前身，而左慈就是这个人群中的佼佼者，他也是道教丹鼎派的创始人。　　左慈高深的法术自然不用多说，关于他精通的种种技艺多是传说多于事实，有很多夸张之处。左慈算得上是个另类，他的寿命很长，当时人弄不清楚是怎么回事，所以就以讹传讹，加上想象，就显得很神秘了。实际上古今中外都有很多异于常人的奇人出现，他们一般都具有常人不具备的特征，比如异常长寿，擅长各种江湖技艺，长相奇特等，这其实一点也不奇怪，大千世界，无奇不有。　　左慈在当时也算是个名人了，《后汉书》，干宝的《搜神记》、《三国志》等都有关于他的记载，他的家乡庐州至今还保留左慈的各种遗迹。　　左慈戏曹操的典故　　左慈是汉朝末年庐江人士，他是一名道术，左慈擅长变法术，之前是曹操的门下客。左慈和曹操非常要好，经常去曹操家做客。　　有一次曹操宴请宾客，左慈也是座上客，大家吃饭吃的最开心的时候，曹操突然说自己想吃松江里的鲈鱼，便大声的问在座的宾客，谁有办法可以弄到松江里的鲈鱼，宾客们都面面相觑，不止怎么回答曹操这个问题。突然，左慈站起来了，他让仆人拿来一个铜钱，并且在盆子里接了一盆水。只见，左慈嘴里念念有词的自言自语，突然，左慈一挥手，一只鲜活的鲈鱼出现在了水盆中。曹操让厨子将这鲈鱼做好呈上来品尝，味道鲜美的和在松江里的鲈鱼味道如出一辙，在场大赞左慈技巧高超。　　过了一段时间，左慈把曹操的阴谋当场揭露了出来，曹操非常生气，命令手下抓住左慈，左慈进行了隐身，曹操的手下们寻找四周都未找到，只听见墙上传来左慈戏弄曹操的声音。　　一次，曹操率兵去攻打张绣，路上经过了浮山，看见左慈在那里采药，便命令手下的士兵将左慈抓来，左慈快速地走入羊群之中，曹操的手下抓了一只羊带回去给曹操，曹操一看，这只活羊变成了一只石羊。　　1930年左右，香港一家电影公司对《三国演义》中左慈戏曹操的章节进行了改编，拍成了一部电影。拍摄电影时，制作公司为了达到逼真的效果，花了大量的财力、物力和人力，将左慈捉弄曹操的故事搬上了荧屏。猜你喜欢： 1. 三国名将太史慈人物介绍 2. 三国历史人物丁奉简介 3. 三国历史人物荀彧简介 4. 三国历史人物步骘简介 5. 三国历史人物吕蒙简介

左慈是什么人

左慈是庐江人。

左慈，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载，经过六七十年的修炼，是死后成仙的。

葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神（理解天干地支），会变化、辟谷。他年轻时就很有神通，曾出席曹操的宴会，曹操笑着环顾各位宾客说：“今日贵宾聚会，山珍海味大致齐备了。所缺少的，只是东吴松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说：“这容易搞到。”

左慈人物贡献：

左慈精通五经，晓房中术，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。

左慈在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》（三国演义中为《遁甲天书》），学会了使自己变化万端的方术，辟谷术，法术很多记也记不过来。

历史上有左慈这个人吗？

历史上有左慈这个人。

左慈不仅是《三国演义》中的人物，而且历史上还确有其人。至于为什么他在《三国演义》中能上天入地、无所不能，这和一些史料记载有关，在历史上他也确实很厉害，是道家之人。

左慈，是东汉末年时期著名方士，其道号乌角先生，他不仅研究炼丹之术，同时他还通道术、明六甲。据说他还能役使鬼神，看来确实很厉害。重要的是，连《后汉书》都说他“少有神通”，有的史料还记载他经过六七十年的修炼，去世之后就成仙了。

史书记载

左慈“少有神通”，当时有的人认为他是确有神通，有的人却认为他妖言惑众、迷惑人心，比如荆州刘表就觉得左慈是迷惑人心，所以他还打算抓住左慈然后将他杀了。于是就带领兵马浩浩荡荡的去抓左慈了。

三国时期的道教人物左慈以及左慈戏曹操故事

　　左慈，字元放，东汉末方士，葛玄之师；东汉丹鼎派的道术系由他流传。关于左慈的传说有很多，《后汉书》本传载其能变现鲈鱼，隐身遁形等，《三国演义》之后，“戏曹”成了左慈流传最广的传说。　　汉未，黄巾大起义爆发，天下大乱。起义被镇压之后，群雄割据，闹得四分五裂。要说当时最有实力的人物，要算曹操了。他身居相位，受封魏公，挟天子以令诸侯，好不得意。但令他他记忆犹新的是，当年张角发动黄巾大义，乃是利用太平道的教团暗中准备，联络组织，所以对社会上的道士心存猜疑，生怕再出第二个张角。思来想去，这位奸雄想出个绝妙的主意：以招贤问道为名，将他们招致身边，名为养士，实为软禁，有不服帖的，随时可以找个借口杀掉。那医术高明的道士华佗，便遭了他的毒手。　　曹操招来的道士中，有一个叫做左慈，江西庐江人，是个饱学的儒生，汉末，眼见社会黑暗，天下即将大乱，遂隐居学道。人们都哄传他能让鬼神听从调遣，凭空招来精美的仙食，又能干变万化，不可胜记。名声儿闹响了，引起曹操的注意，便派人将他召去。　　辟谷一年面红润　　左慈初到，曹操便想试试他的底细，以“不食五谷，服气度日”为名，将他关在一间密闭的石室中，派人在外守着，不让左慈有获取食物的机会。谁知一年之，打开门一看，左慈慢慢地踱出来，脸色依然红润，精神—如当初。曹操心想：“凡人没有不吃五谷能活的，左慈却能辟谷一年，必定会些旁门左道，不杀是个祸。”曹操心中杀机—起，左慈已知道了，便向曹操请求说：“请明公放我回家，让这把老骨头能归葬故土。”曹操说：“怎么突然想走啦？”左慈说：“明公想杀我，所以才求放行。”曹操辩解说：“哪有过杀您的意思，千万别误会。您说这话大约是故意表示清高，不想屈尊留下来吧。” 　　道簪搅酒化墨汁　　于是曹操吩咐设酒宴款待左慈，席间左慈说：“请和明公分饮一杯酒。”曹操说：“好。”当时天气寒冷，酒都烫热了喝，左慈拿起一杯热酒，又拔下簪发的道簪伸到杯中去搅酒，一会儿如同用磨墨化成黑汁一般，道簪消融不见了。左慈自己喝下半杯，另半杯递给曹操，本来曹操以为所谓同饮一杯酒，是求自己将饮剩的酒赐给他，现在见他将剩酒递过来，不由心中厌恶。试想，哪有做宰相喝方士余沥的？左慈观颜察色，忙请求允许让自己饮干它。　　饮毕，将个酒杯往栋梁上一掷。却是，那杯倒悬在屋栋上，像只俯仰飞翔的鸟儿，似要下落又不下落，引得举座抬头盯住酒杯呆呆地发愣。好久好久，那杯才徐徐落下。待到醒过神来想找左慈打探内中奥秘，却不见他的踪影。派人一找，原来左慈已回到自己房中。这下曹操猜忌更深：杀机也更浓，想：“这人可留不得，得赶快抓住砍头，我就不相信你左慈有能耐逃得一死！”遂下令抓左慈下大牢。　　变群羊下跪说话　　将士得令，急急赶去抓人，左慈却已经逃走。追兵拼命赶去，眼见左慈走进—群羊中，便失了踪影，一数羊，多了一只，料定左慈也变成了羊。带兵的将官心—计，便对着羊说：“左先生，曹公不过想见见您，请您跟着回去一下，没事的，用不着害怕。”一会儿，有一只大羊对着他跪下前脚，说：“这话可当真？”将官们叫道：“跪下来说话的羊儿—定是左慈。”正想挥刀而上，却见整群羊只都跪了下来，开口说道：“这话可当真？”哪只是左慈变的，又分辨不出了。将官们只得悻悻然回去复命。　　头化茅草巧脱身　　过了几天，有人发现左慈藏身之处，便急忙向曹操告密。曹操派人带兵—拥而上，这回可真的抓住了左慈，官兵都不敢懈怠，迅速用枷锁将他捆个结实，收进了大牢。官兵们先前吃够了左慈的苦头，向很很揍上一顿板子解解心头之恨，拿起板子可傻了眼：牢房中有—个左慈，房门外又有个左慈，闹不清哪是真哪是假。曹操听到报告后恶念顿生，想赶快一刀斩掉完事。刽子手押着左慈上刑场，走着走着，眼睁睁又失去了左慈的影踪。　　曹操这下可慌了神，仓惶关上，大肆搜查，并传下令去：“左慈穿着青单衣，戴青巾，一只眼是瞎的，谁抓住重重有赏！”话儿一传开，怪事又发生了，街上的人，个个都是青衣青巾，瞎了一只眼，再分不清真伪。曹操一怒之下，便下了命令：一见有这般形象的人，不管真假格杀勿论。不久，有人见到青巾青衣的半瞎子在前面走，冲上去一刀斩下头来，到曹操处领赏。曹操一听大，忙叫呈上头来，一看，哪是人头，不过是：一束茅草。再追寻哪具无头尸身，也不知到哪里去了。　　原来，左慈借着他们乱哄哄摸不着头脑的时候，早已脱身往南方去了。

《三国演义》中，左慈都干过些什么？

《三国演义》对大家来说并不陌生那么那你知道历史上《三国演义》中，左慈都干过些什么吗我们一起聊聊看吧。

左慈，是东汉末年时期著名方士，其道号乌角先生，他不仅研究炼丹之术，同时他还通道术、明六甲。据说他还能役使鬼神，看来确实很厉害。左慈据说天资聪颖，从小便在一个人在山里修行，熟读道家经典，后来终于悟道成仙，于是就下山匡扶民生，救苦济贫，这很符合传说中神仙的特征。曾经遇到异人传授给他《遁甲天书》三卷，从此便是专心修炼，成为了一个在他人眼中能，呼风唤雨，无所不能的人。或许在我们看来，他的一些手段不过是魔术罢了，甚至很多人一眼就是可以看穿，但在当时确实了不得，这也为得他赢得了很多名气，世人很多都是知晓他的不凡。

左慈的道术天下闻名，曹操听闻却不太相信，于是就把左慈找来，然后把他关在一个石屋里，并且还派人看着。其实曹操对术士是非常反感的，因为他自己就是镇压张角等术士出身的。左慈跟曹操大致聊了一下自己的平生所学，还要收曹操做徒弟，带他去四川修炼。刘备的一生是为自己奋斗的一生，绝不是为了汉献帝奋斗的一生。左慈如果是半仙之体，这点道理不会不懂。皇帝座下，根本不需要这样一个集军政大权于一身的职位。而且左慈还吓唬曹操，你要不把大位让给刘备，那我就用飞剑斩你的头。许褚追到城门，看见左慈穿着木履在前面慢慢地走着，许褚飞马追赶，却怎么也追不上。直追到山里面，有放羊的小孩赶着一群羊，左慈走进羊群，许褚拿箭射他的时候忽然左慈不见了。

左慈虽然行为举止，处事方式与常人有很大不同，他能做出很多非常人能及的事情，所以往往被当做是传说中的神仙，不是真实存在的人物。这三百多左慈死后，每个尸体都出现一股青气飞起，在半空中汇成一个完整的左慈。这太震撼了，比起于吉来，左慈这一手明显更显得大场面大制作。左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。

三国中罗贯中特意安排左慈抛杯戏曹操是有深意的，为的就是引出接下来左慈与曹操干的种种事情。左慈高深的法术自然不用多说，关于他精通的种种技艺多是传说多于事实，有很多夸张之处。左慈算得上是个另类，他的寿命很长，当时人弄不清楚是怎么回事，所以就以讹传讹，加上想象，就显得很神秘了。实际上古今中外都有很多异于常人的奇人出现，左慈的出现打破了曹操原有的军事部署，给刘备赢得了发展时间。刘备所占据的益州，有一半是因为严颜而投降的，有一半是因为法正投降的。这批人怎么安置，刘备怎么站稳脚跟，这是刘备亟待解决的问题。

通过以上大概的讲述你知道是怎么一回事了吧。