荀彧（荀彧）

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荀彧的生平

三国时曹操谋士。字文若，颖川颖阳（今河南许昌）人。东汉末名士荀淑之孙。献帝永 汉元年（189年）举孝廉,拜守宫令。以董卓之乱弃官,率宗族避难河北,依附袁绍,后复投曹操为司马。建安 元年（196年）为曹操定策迎献帝都许。不久任尚书令,参与筹划军国政事。曾于官渡之战为曹操分析形势, 劝其坚守待变。功成封万岁亭侯,后任冀州牧。末年反对曹操称魏公,为操所忌,以忧死。或说为曹操所杀。 荀氏家传曰：攸父彝．彝於彧为从祖兄弟．故荀攸是荀彧的从子 (一)荀彧 荀彧字文若，颍川颍阴人也．祖父淑，字季和，朗陵令．当汉顺、桓之闲，知名当世．有子八人，号曰八龙．彧父绲，济南相．叔父爽，司空． 彧年少时，南阳何顒异之，曰：「王佐才也．」永汉元年，举孝廉，拜守宫令．董卓之乱，求出补吏．除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：「颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留．」乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎立，莫有随者，彧独将宗族至冀州．而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼．彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任．彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖．太祖大悦曰：「吾之子房也．」以为司马，时年二十九．是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：「卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也．」卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还．乡人留者多见杀略．明年，太祖领兖州牧，后为镇东将军，彧常以司马从．兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事．会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布．布既至，邈乃使刘翊告彧曰：「吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食．」疑惑．彧知邈为乱，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯敦，而兖州诸城皆应布矣．时太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋．敦至，其夜诛谋叛者数十人，乃定．豫州刺史郭贡帅数万来至城下，或言与吕布同谋，甚惧．贡求见彧，彧将往．敦等曰：「君，一州镇也，往必危，不可．」彧曰：「贡与邈等，分非素结也，今来速，计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之，彼将怒而成计．」贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去．又与程昱计，使说范、东阿，卒全三城，以待太祖．太祖自徐州还击布濮阳，布东走．二年夏，太祖军乘氏，大饥，人相食． 陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布．彧曰：「昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业．将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服．且河、济，天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定．今以破李封、薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其闲勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而布可破也．破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗．若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采．布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、可全，其余非己之有，是无兖州也．若徐州不定，将军当安所归乎？且陶谦虽死，徐州未易亡也．彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表裏．今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之未战而自困耳．前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也．夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也．今三者莫利，愿将军熟虑之．」太祖乃止．大收麦，复与布战，分兵平诸县．布败走，兖州遂平． 建安元年，太祖击破黄巾．汉献帝自河东还洛阳．太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩暹、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制．彧劝太祖曰：「昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心．自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也．今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀．诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也．天下虽有逆节，必不能为累，明矣．韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及．」太祖遂至洛阳，奉迎天子都许．天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令．常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉．太祖问彧：「谁能代卿为我谋者？」彧言「荀攸、钟繇」．先是，彧言策谋士，进戏志才．志才卒，又进郭嘉．太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡． 自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服．绍既并河朔，天下畏其强．太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军於宛．绍益骄，与太祖书，其辞悖慢．太祖大怒，出入动静变於常，皆谓以失利於张绣故也．钟繇以问彧，彧曰：「公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑．」则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：「今将讨不义，而力不敌，何如？」彧曰：「古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣．今与公争天下者，唯袁绍尔．绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也．绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也．绍御军宽缓，法令不立，士卒虽，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也．绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也．夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！」太祖悦．彧曰：「不先取吕布，河北亦未易图也．」太祖曰：「然．吾所惑者，又恐绍侵扰关中，乱羌、胡，南诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也．为将奈何？」彧曰：「关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强．彼见山东方争，必各拥自保．今若抚以恩德，遣使连和，相持虽不能久安，比公安定山东，足以不动．钟繇可属以西事．则公无忧矣．」 三年，太祖既破张绣，东禽吕布，定徐州，遂与袁绍相拒．孔融谓彧曰：「绍地广兵强；田丰、许攸，智计之士也，为之谋；审配、逢纪，尽忠之臣也，任其事；颜良、文丑，勇冠三军，统其兵：殆难克乎！」彧曰：「绍兵虽多而法不整．田丰刚而犯上，许攸贪而不治．审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变．颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也．」五年，与绍连战．太祖保官渡，绍围之．太祖军粮方尽，书与彧，议欲还许以引绍．彧曰：「今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋闲也．是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也．公以十分居一之，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣．情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也．」太祖乃住．遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走．审配以许攸家不法，收其妻子，攸怒叛绍；颜良、文丑临阵授首；田丰以谏见诛：皆如彧所策． 六年，太祖就谷东平之安民，粮少，不足与河北相支，欲因绍新破，以其闲击讨刘表．彧曰：「今绍败，其离心，宜乘其困，遂定之；而背兖、豫，远师江、汉，若绍收其余烬，承虚以出人后，则公事去矣．」太祖复次于河上．绍病死．太祖渡河，击绍子谭、尚，而高干、郭援侵略河东，关右震动，钟繇帅马腾等击破之．语在繇传．八年，太祖录彧前后功，表封彧为万岁亭侯．九年，太祖拔邺，领冀州牧．或说太祖「宜复古置九州，则冀州所制者广大，天下服矣．」太祖将从之，彧言曰：「若是，则冀州当得河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地，所夺者．前日公破袁尚，禽审配，海内震骇，必人人自恐不得保其土地，守其兵也；今使分属冀州，将皆动心．且人多说关右诸将以闭关之计；今闻此，以为必以次见夺．一旦生变，虽有守善者，转相胁为非，则袁尚得宽其死，而袁谭怀贰，刘表遂保江、汉之间，天下未易图也．愿公急引兵先定河北，然后修复旧京，南临荆州，责贡之不入，则天下咸知公意，人人自安．天下大定，乃议古制，此社稷长久之利也．」太祖遂寝九州议． 是时荀攸常为谋主．彧兄衍以监军校尉守邺，都督河北事．太祖之征袁尚也，高干密遣兵谋袭邺，衍逆觉，尽诛之，以功封列侯．太祖以女妻彧长子恽，后称安阳公主．彧及攸并贵重，皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧，家无余财．十二年，复增彧邑千户，合二千户． 太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：「今华夏已平，南土知困矣．可显出宛、叶而闲行轻进，以掩其不意．」太祖遂行．会表病死，太祖直趋宛、叶如彧计，表子琮以州逆降． 十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧．彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此．太祖由是心不能平．会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事．太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十．諡曰敬侯．明年，太祖遂为魏公矣． (二)荀攸 荀攸字公达，彧从子也．祖父昙，广陵太守．攸少孤．及昙卒，故吏张权求守昙墓．攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：「此吏有非常之色，殆将有奸！」衢寤，乃推问，果杀人亡命．由是异之．何进秉政，徵海内名士攸等二十余人．攸到，拜黄门侍郎．董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安．攸与议郎郑泰、何顒、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：「董卓无道，甚於桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳．今直刺杀之以谢百姓，然后据肴、函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也．」事垂就而觉，收顒、攸系狱，顒忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死得免．弃官归，复辟公府，举高第，迁任城相，不行．攸以蜀汉险固，人民殷盛，乃求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州． 太祖迎天子都许，遗攸书曰：「方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！」於是徵攸为汝南太守，入为尚书．太祖素闻攸名，与语大悦，谓荀彧，钟繇曰：「公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！」以为军师．建安三年，从征张绣．攸言於太祖曰：「绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食於表，表不能供也，势必离．不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救．」太祖不从，遂进军之穰，与战．绣急，表果救之．军不利．太祖谓攸曰：「不用君言至是．」乃设奇兵复战，大破之． 是岁，太祖自宛征吕布，至下邳，布败退固守，攻之不拔，连战，士卒疲，太祖欲还．攸与郭嘉说曰：「吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣．三军以将为主，主衰则军无奋意．夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也．」乃引沂、泗灌城，城溃，生禽布． 后从救刘延於白马，攸画策斩颜良．语在武纪．太祖拔白马还，遣辎重循河而西．袁绍渡河追，卒与太祖遇．诸将皆恐，说太祖还保营，攸曰：「此所以禽敌，奈何去之！」太祖目攸而笑．遂以辎重饵贼，贼竞奔之，陈乱．乃纵步骑击，大破之，斩其骑将文丑，太祖遂与绍相拒於官渡．军食方尽，攸言於太祖曰：「绍运车旦暮至，其将韩锐而轻敌，击可破也．」太祖曰：「谁可使？」攸曰：「徐晃可．」乃遣晃及史涣邀击破走之，烧其辎重．会许攸来降，言绍遣淳于琼等将万余兵迎运粮，将骄卒惰，可要击也．皆疑．唯攸与贾诩劝太祖．太祖乃留攸及曹洪守．太祖自将攻破之，尽斩琼等．绍将张郃、高览烧攻橹降，绍遂弃军走．郃之来，洪疑不敢受，攸谓洪曰：「郃计不用，怒而来，君何疑？」乃受之． 七年，从讨袁谭、尚於黎阳．明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州．谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问下．下多以为表强，宜先平之，谭、尚不足忧也．攸曰：「天下方有事，而刘表坐保江、汉之闲，其无四方志可知矣．袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也．今兄弟遘恶，此势不两全．若有所并则力专，力专则难图也．及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也．」太祖曰：「善．」乃许谭和亲，遂还击破尚．其后谭叛，从斩谭於南皮．冀州平，太祖表封攸曰：「军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也．」於是封陵树亭侯．十二年，下令大论功行封，太祖曰：「忠正密谋，抚宁内外，文若是也．公达其次也．」增邑四百，并前七百户，转为中军师．魏国初建，为尚书令． 攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言．太祖每称曰：「公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、甯武不能过也．」文帝在东宫，太祖谓曰：「荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之．」攸曾病，世子问病，独拜下，其见尊异如此．攸与钟繇善，繇言：「我每有所行，反覆思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意．」公达前后凡画奇策十二，唯繇知之．繇撰集未就，会薨，故世不得尽闻也．攸从征孙权，道薨．太祖言则流涕． 评曰：荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也．荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！[

三国正史里荀彧是怎样一个人

《三国志·卷十》彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。

《三国志·卷十》彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也”。

《三国志·卷十》荀彧献计退吕布，夺回兖州。(正文太多......略去)

《三国志·卷十》常居中持重，太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：“谁能代卿为我谋者?”彧言“荀攸、钟繇”。先是，彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。

《三国志·卷十》太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年，太祖遂为魏公矣。

上面的都是三国志正文，先有年当17时己名闻天下，後有察举任官，之後退官再到袁绍，最後投奔曹操。这个过程可看到才能早有认同，另外德行也能在东汉举孝廉任官可见。

吕布离间张邈後，曹操退兵夺回兖州。充分能看到荀彧才智计谋。曹操问谁能代替荀彧时，他也推荐一些合适的谋士，也可见其不妒贤能

荀彧既然忠心向汉，为何曾多次劝曹操杀掉皇叔刘备以绝后患呢？

荀彧，字文若，他是东汉末年曹操账下著名的谋士，在曹操同意北方的过程中，荀彧是做出巨大贡献和立下大功的，所以荀彧曾深得曹操的器重和信任，故而他得以居中持重数十年处理政事。然而荀彧虽然对曹操有大功，是曹操账下重要的谋士辅佐于曹操，但是荀彧本身内心却是忠心于汉室的，这一点是可以从很多地方都能看的出来。

比如后来曹操因为地位和实力过高、过大，当时的汉献帝也犹如曹操手中的傀儡皇帝，由此曹操就想晋封为魏公。但是这时一直辅佐于曹操的荀彧却反对曹操封魏公，荀彧此举，是得罪了曹操的，故而荀彧就受到了曹操的猜忌和猜疑，从而荀彧的结局并不是怎么好。

荀彧能作为曹操账下深受器重重要的谋士，说明荀彧的才智能力，同时荀彧还被称为有“王佐之才”。就连曹操本人也曾把荀彧和西汉开国功臣张良相提并论，可见当时荀彧在曹操心中的地位。只不听因为荀彧反对曹操封魏公之事，而开始受到了曹操猜忌。荀彧之所以如此，是因为他是忠于汉室的。

然而荀彧虽然忠于汉室，但是他在曹操账下，于刘备落魄之时，曾多次劝言曹操杀了刘备，熟悉历史的对刘备并不陌生，虽然他曾经犹如布衣，但他是大汉皇亲，被称为刘皇叔，换句话说，他也就是大汉皇室一方的人。如此的话，那忠于汉室的荀彧为什么还多次劝曹操杀了刘备呢？

因为，荀彧忠心汉室不假，但他那时是辅佐曹操的。东汉末年，天下大乱，皇室势微，权臣当道乱政，荀彧面对这些的局势是很希望振兴汉室的，然荀彧虽然有王佐之才，但他并非中兴之臣，而是适合辅佐中兴之臣的谋士。

在当时的东汉朝廷中，在荀彧心中觉得，曹操有这个能力可以中兴汉室，所以荀彧就辅佐曹操。荀彧此举也就是通过辅佐来实现汉室中兴的局面。（后来的曹操挟天子以令诸侯，征讨四方，在表面上，的确让摇摇欲坠的东汉王朝有了起色。这一点，荀彧看了，心中多少会有些欣慰吧。）

既然荀彧把曹操当做是大汉的中兴之能臣，又尽心的辅佐曹操，那别的诸侯割据势力，不管是势力如何、身份背景如何，对于荀彧而言，都是对东汉王朝产生威胁的。其中就包括有皇室宗亲身份的刘备。

因为刘备不仅有皇室宗亲的身份，而且还志向远大，素来以德服人，其仁义之心是闻名当时的，这就让荀彧觉得，刘备将来会是曹操的心腹大患，同时也是东汉朝廷的心腹大患。

故而，荀彧为了东汉朝廷的未来着想，为了曹操免于让刘备成为心腹大患，所以忠心汉室的荀彧，就曾多次劝曹操杀了刘备。

三国演义荀彧

荀彧，字文若。颍川颍阴人。东汉末年著名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为王佐之才。 荀彧初登场于第十回勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师一回中。曹操在兖州招贤纳士，荀彧共其侄荀攸共往相投，成为曹操旗下的重要谋士。曹操初与荀彧交谈，便已惊叹荀彧是吾之子房。荀彧又向曹操举荐程昱，为曹操另添一名重要谋士。 第六十一回，曹操野心渐露，与手下董昭等互谋自尊为魏公，加九锡。荀彧不以为然，以大义阻谏曹操，不被接纳，更触动曹操的加害之心。曹操南征，令荀彧同行，荀彧知曹操意图加害，故托病止步于寿春。谁知曹操送来饮食一盒，内无一物，暗示要荀彧自行了断。荀彧理解其意，亦知在数难逃，决定服毒自杀，终年五十岁。

荀彧全心全力的帮助曹操，但为什么最后却要反对他称王称帝？

三国里荀彧是一个非常复杂人物，大家觉得他全心全力的帮助曹操，但为什么最后却要反对曹操称王称帝呢？这点需要从几个方面来介绍一下：

一、荀彧匡扶汉室的思想没有改变：

东汉末年之后，诸侯开始逐渐的强大起来，东汉开始进入一个混乱的局面！汉献帝是一个没有实权的皇帝，最终被曹操控制起来，成为了一个人质一样的皇帝！荀彧对于汉献帝十分的尊重，这点从史书【三国志】里面能够看出来。荀彧之所以帮助曹操，其实就是希望曹操能够扶持汉室重新回归正途，他一直认为自己有能力改变曹操的想法，他想要帮助汉室的决心没有改变，只不过三国演义里面没有说明而已！

二、曹操多次表示自己忠于汉室：

荀彧虽然是一个足智多谋的人，但是也是一个重情重义的人，三国演义里面多次给我们做出这个评价！甚至曹操也知道荀彧是一个忠义的人物。曹操在建立政权的时候，一直宣扬自己忠于汉朝皇室，直到曹操死去的时候，也没有实质性的做皇帝！荀彧也是被曹操的行为迷惑，刚开始才会一直全心全意的帮助曹操！

三、荀彧是一个传统的儒家人物：

荀彧是一个非常忠于汉室的人，这是因为他是一个儒家思想的代表人物。因此在曹操需要的时候，他会竭尽全力帮助，但是前提是光复汉室江山，可是曹操后来想要篡位的时候，荀彧当然会全力反对，因为这是他的原则！

荀彧与荀攸的具体贡献？？

荀彧作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣，在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇，荀攸，陈群，杜袭，司马懿，郭嘉等大量人才。荀彧在建计，密谋，匡弼，举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”（《三国志·魏书·荀彧传》）。

荀攸，荀彧之侄，三国时期曹操的首席军师，杰出战术家，被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。荀攸在何进掌权时期任黄门侍郎，在董卓进京时曾因密谋刺杀董卓而入狱，后弃官回家。 曹操迎天子入许都之后，荀攸出任济南太守，又任尚书令，并为曹操军师。 曹操征伐吕布时荀攸劝阻了曹操退兵，并献奇计水淹下邳城，活捉吕布。官渡之战荀攸献计声东击西，斩大将颜良和文丑。又策奇兵，派徐晃烧袁绍粮草，同时力主曹操接纳许攸，画策乌巢，立下大功。平定河北期间，荀攸力排众议，主张曹操消灭袁绍诸子，被曹操上奏朝廷封为陵树亭侯。建安十二年（公元 207年）出任中军师，后出任尚书令。荀攸行事周密低调，计谋百出，深受曹操称赞。建安十九年（公元214年）荀攸死于曹操伐吴路上。荀攸一生画奇策十二，惟钟繇知道，但是钟繇未整理完就去世了，所以后世才不知道。

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