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本文目录
1月22日蚂蚁庄园答案
一、答案汇总
1、过年时有贴门神的习俗，最早的门神不是画出来的，而是
正确答案：桃木雕刻的
2、按照春联的对仗规则，上联为“岁岁平安节”，下联应是
正确答案：年年如意春
二、全部答案
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三、参与方法
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蚂蚁庄园1月22日答案：
问题一、过年时有贴门神的习俗，最早的门神不是画出来的，而是？
答案：桃木雕刻的。
解析：神荼、郁垒二人专门管鬼怪、邪物，能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人作为门神贴于门上驱邪挡煞。
最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。
问题二、按照春联的对仗规则，上联为岁岁平安节，下联应是？
答案：年年如意春。
解析：春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红（春联、福字、窗花等）的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
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过年时有贴门神的习俗。
过年时有贴门神的习俗，最早的门神不是画出来的，而是桃木雕刻的两个神像,一个是神荼(shū),一个是郁垒(lǜ)。《山海经》中记载神荼与郁垒是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将：“于是黄帝乃作礼,以时驱之，立大桃人(用桃木雕刻人形)。门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”桃木在古代被认为是鬼魅惧怕的神木,比如道士驱邪就是用的桃木剑。
在中国古代神话中，有一个世界叫做鬼蜮，其中有座山，山上有一颗覆盖了三千里的大桃树，树上有一只金鸡，夜晚出去游荡的鬼魂必须在清晨金鸡长鸣的时候赶回到鬼蜮，桃树的东北方向是鬼蜮的大门，门口有两个神将把守着大门，一个叫神荼，一个叫郁垒。夜间出去游荡的鬼魂如果干了伤天害理的事，神荼和郁垒就会立即将它们抓回来，用芦苇做的绳子捆起来，施以最严厉的惩处，所有的鬼魂都怕神荼和郁垒，民间的老百姓就用桃木刻成他们的模样，放在家门口镇邪祛恶。后来，百姓就直接把神荼郁垒的名字直接写在桃木上，用来驱邪避鬼，这就是桃符的由来。
庄园小课堂最早的门神是
过年时，古代民间会贴门神，以祈求平安吉祥，最早的门神是？答案是：神荼、郁垒
文化知识拓展：
中国最早的门神是神荼、郁垒二人。
传说在上古时期，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在山上，山上有一棵桃树，每天早上，他们就在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，他们便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。
神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
过年时有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
其实真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书广川王传》中记载：广川王的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
关于贴门神的传说：
在中国古代神话中，有一个世界叫做鬼蜮，其中有座山颗，山上有一颗覆盖了三千里的大桃树，树上有一只金鸡，夜晚出去游荡的鬼魂必须在清晨金鸡长鸣的时候赶回到鬼蜮，桃树的东北方向是鬼蜮的大门，门口有两个神将把守着大门，一个叫神荼，一个叫郁垒。
夜间出去游荡的鬼魂如果干了伤天害理的事，神荼和郁垒就会立即将它们抓回来，用芦苇做的绳子捆起来，施以最严厉的惩处，所有的鬼魂都怕神荼和郁垒，民间的老百姓就用桃木刻成他们的模样，放在家门口镇邪祛恶。
后来，百姓就直接把神荼郁垒的名字直接写在桃木上，用来驱邪避鬼，这就是桃符的由来。
最早的门神不是画出来的，而是画出去的。
这是来自蚂蚁庄园的一道历史文常题。
Q:过年时有贴门神的习俗，最早的门神不是画出来的，而是？
A、桃木雕刻的
B、陶泥烧制的
正确答案应该是:A 桃木雕刻的
拓展赏析：最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。
过年时家家户户都有贴门神的习俗，这是我们中华民族千百年来传承的佳节习俗风气。在宋代诗人王安石《元日》一诗中：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。就生动描写了古时人们庆祝春节元日、万象更新、浓郁生活气息的情景。最早的门神不是画出来的，而是桃木雕刻的两个神像,一个是神荼(shū),一个是郁垒(lǜ)。
《山海经》中记载神荼与郁垒是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将：“于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人(用桃木雕刻人形)。门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”
桃木在古时就被认为是鬼魅惧怕的神木,比如道士驱邪就是用的桃木剑。
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