黄巾军（黄巾军起义）

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黄巾军的首领是谁

黄巾军的首领是张梁等。东汉末年黄巾起义领袖。

黄巾军，是中国东汉末年钜鹿人张角所领导的大规模农民起义军队，于甲子年184年产生起义，此黄巾之乱规模为中国历史上最大的农民起义之一，由于起义军头裹黄巾，故作黄巾军，引发的起义不到一年就被东汉王朝所镇压。由于历史影响力较大，历史上都把黄巾起义作为三国时代的开端。

张角钜鹿（秦治今河北平乡、东汉治今河北宁晋）人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。

他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁（168－172）初传道。

中平元年（184），张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军也很快被汉朝所镇压。

黄巾军就是一只将黄布裹在头上的军队，百姓称他们为神兵天将。到处流传着‘苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉’的口号和标语。

领袖为张角自称“天公将军”，弟张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。将领共有三十六方渠帅，张牛角，褚飞燕（张燕）以及黄龙、左校、于氐根、张白骑、刘石、左髭、丈八、平汉、大洪、司隶等。

黄巾领袖张角为太平道的首领，太平道为道教一支，奉黄帝、老子为教祖。张角以传道和治病为名，在农民中宣扬教义，进行秘密活动。十余年间，徒众达十万，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分为三十六方，大方万余人，小方六七千，每方设一渠帅，由他统一指挥。

熹平五年（176年），司徒杨赐曾上书灵帝，请求诛杀太平道的渠帅，以免酿成后患。可见太平道已引起统治阶级严重注意。以后张角加紧部署起义，广泛传播“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谶语，鼓舞农民起来推翻东汉王朝的统治。

黄巾军是什么意思

一、黄巾军，是中国东汉末年钜鹿人张角所领导的大规模抗暴军队，于甲子年184年产生暴动，此黄巾之乱规模为中国历史上最大的暴乱之一，由于暴民头裹黄巾，故作黄巾军，引发的暴乱不到一年就被东汉王朝所平定，历史上都把黄巾之乱作为三国时代的开端。

二、黄巾军起义事件

事件概况：

公元184年，全国大旱。颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭杆而起，他们头扎黄巾高喊：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，这就是历史上著名的“黄巾起义”。黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点，起义被残酷镇压，但在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已实亡。

爆发原因：

东汉末年，统治者腐朽无能，外戚、宦官交替专权，朝政腐败。于西羌战争持续数十年，花费巨大，徭役兵役繁重。加之土地兼并现象严重，民不聊生。在这种情况下，张角创立太平道，以宗教的方式笼络人心，在贫苦农民中树立了威望，信众多达数十万。张角利用其在民众心中的话语权，将青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州的信众分为36方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥，为大规模的起义做好了准备。

发展历程：

1、起义爆发

184年（甲子年），张角相约信众在3月5日以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号兴兵反汉；“苍天”是指东汉，「黄天」指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为黄色，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。

可是在起义前一个月，张角一名叫做唐周的门徒告密，供出京师的内应马元义，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉太平道信徒，株连千余人，并且下令冀州追捕张角。由于事出突然，张角被迫提前一个月在二月发难，史称黄巾起义或黄巾之乱，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫掠，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。

2、黄巾起义口号

黄巾起义口号：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”。

这是宗教色彩极强的口号，也是一个跳大神的神汉想出的口号。以宗教名义的宣传手段，拉拢民众，虽然说的神乎其神，没有多少正面的意义，但在当时却造成了不小的影响力。

3、官军镇压

汉灵帝见太平道如此厉害，慌忙于3月戊申日以何进为大将军，率左右羽林五营士屯于都亭，整点武器，镇守京师；又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口，设置都尉驻防；下诏各地严防，命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军，如刘备就受到商人张世平、苏双资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。

皇甫嵩上谏要求解除党禁，拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士，提升士气，而吕彊又对灵帝上言：「党锢久积，若与黄巾合谋，悔之无救。（党锢之祸积怨日久，若果与黄巾合谋，恐怕已经无救了。）」汉灵帝接纳提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。

而另一方面又发精兵镇压各地乱事：卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋；皇甫嵩及朱儁各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军，朱儁又又上表召募下邳的孙坚为佐军司马，带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出发与朱隽军连军。庚子日，张曼成攻杀南阳郡守褚贡，响应张角。

汉军在首战并未得利，于4月，朱儁军就被黄巾波才所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才率大军围城，汉军人少，士气低落。又汝南黄巾军在邵陵打败太守赵谦，广阳黄巾军杀死幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室的动作而有败退的迹象。

4、义军反击

5月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。不过援军未到时，皇甫嵩已心生一计，在傍晚时份吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围的杂草，用火攻大破敌人，大呼进攻，城上亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军大胜。

6月，南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。黄巾军便改以赵弘为帅，以十多万人占据宛城。而皇甫嵩与朱隽军继续进击汝南、陈国的黄巾，追击波才到阳翟，最后在西华大败彭脱，余军想逃到宛城，但孙坚登城先入，众人蚁附般推进，大破敌军，成功讨平豫州一带的黄巾军。另一方面，卢植数战间大破张角，斩杀万多人。

张角唯有撤到广宗，卢植建筑拦挡、挖掘壕沟，制造云梯，将可攻下城池。正值灵帝派左丰视察军情，有人劝卢植贿赂左丰，但卢植不肯，左丰便向灵帝诬告卢植作战不力。灵帝大怒，用囚车徵卢植回京。京师唯有下诏再重新调整：皇甫嵩北上东郡；朱隽则攻南阳的赵弘；而以董卓代替卢植。而同样宗教形式的五斗米道在巴郡叛变，领导人「五斗米师」张修攻打郡县，但未受到汉室重视。

5、败亡冀北

朱隽与荆州刺史徐璆及秦颉共一万八千兵围攻赵弘，但6月至8月也不能攻克，京师有奏议徵朱隽回师，幸而张温上表说情，灵帝才不行。但朱隽仍急攻赵弘，赵弘被杀，由韩忠代替。朱隽又因兵少不敌，便扩大防围、建筑阵垒，堆砌土山观望城内。朱隽军鸣鼓攻打西南，黄巾军被引开，朱隽则亲率五千精兵掩杀东北，偷袭敌人后方，攻入城池，韩忠唯有退保内城。

黄巾军受挫，士气低迷，向汉军乞降。张超、徐璆和秦颉都认为可以接受，但朱隽认为如接受的话，会给百姓有利为贼，无利乞降的错误观念，便不接受并急攻敌军，可是数战也不能攻克，朱隽登上土山观望黄巾军，明白黄巾军没有退路，而尽力一战，所以未能攻克。朱隽便解开围军，韩忠果然出战，被朱隽大破，朱隽向北追击韩忠数十里，斩杀万多人，韩忠投降，秦颉一向与韩忠不和，便将他杀死。这举动反令黄巾军不安，又推孙夏为帅屯兵宛中城。朱隽再次急攻，于11月癸巳日，孙夏败走，汉军追至西鄂精山，又被大破，斩杀孙夏及万多人，黄巾军解散，平定宛城一带。185年春天，班师回京。

另一方面，皇甫嵩于8月到达东郡仓亭，大破、生擒卜己，斩杀七千多人。而董卓进攻张角不成功，无功而还，便在乙巳日要求皇甫嵩继续北上。不过，张角已经病死，在10月于广宗便和张梁战斗，张梁军犟，于首战不能攻克。在明日，皇甫嵩闭营与士兵休息，另一方面派人观察敌军举动，黄巾军战意稍为松懈，皇甫嵩便乘夜率兵，在黎明时份突袭敌阵，战至下午，成功大破敌军，斩杀张梁及三万多人，于逃走到河堤时溺死的也有五万多人，焚烧车辎三万多辆，虏获人数甚多。而张角则被破棺戮尸，运首级回京师。11月，皇甫嵩与巨鹿太守郭典攻打下曲阳，成功斩杀张宝，俘虏十多万人。黄巾之乱平息。

6、起义后续

乱事虽被平息，但汉室威信遇上一次严重的打击，但汉灵帝没有改革，反而继续享乐。于各地还不断发生小型叛乱，产生许多分散的势力，如黑山、白波、黄龙、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等，势力小的也有数千人，势力大的甚至有百万人，如张燕的黑山贼。

公元188年，黄巾军再次发生起义，黄巾余部纷纷起事。2月，郭太等于河东白波谷起事，攻略太原郡、河东郡等地。4月，汝南郡葛陂黄巾军再起，攻没郡县。10月，青州、徐州黄巾军又起，攻略郡县。11月，汉廷派遣鲍鸿进讨声势最大的葛陂黄巾，双方大战于葛陂，鲍鸿军败。黄巾各部此伏彼起，声势虽然没有第一次黄巾之乱般盛，但却令汉室十分头痛。

为了镇压平乱，于188年3月，灵帝接受太常刘焉的建议，将部分刺史改为州牧，由宗室或重臣担任，让其拥有地方军、政之权，以便加强地方政权的实力，更易控制地方，有效进剿黄巾余部。而正因汉灵帝下放权力，助长地方军拥兵自重，各群雄互相攻击，逐鹿中原，甚至东汉皇帝在军阀手中如同无物，所以黄巾民变是促使东汉灭亡的导火线，也是三国时代的序幕。虽然如此，乱事仍造就了大赦党人，令许多文人、官吏得以重新受任。

黄巾军的首领是谁

黄巾军的首领是张角。

黄巾军是中国历史上著名的农民起义军，其首领是张角。黄巾军起义爆发于东汉末年，由于天灾、政治腐败和社会不公等原因，广大农民群众纷纷加入起义队伍，其中张角成为了他们的领导者。

张角是一位出身于涿郡的山东人，他受到山东地区道教教派乌丸教的影响，相信自己是天师降生，具有神秘的法力。他通过宣扬神灵教化和反对政府的不义行为，以及提倡平等和公正的口号，吸引了众多农民的追随。

黄巾军首领张角领导的起义队伍在不久后迅速壮大，成为东汉末年最大的反抗势力之一。然而，黄巾军虽然声势浩大，但战斗力却不强，在面对东汉政府派出的军队时往往处于下风。最终，黄巾军没有能够取得最终的胜利。张角本人在与政府军交战时身亡，黄巾军逐渐分裂解体。

尽管黄巾军最终失败了，但它揭示了当时社会的混乱和农民的苦难，对中国历史产生了重要影响。张角作为黄巾军的首领，是这场农民起义的重要代表人物之一，他的影响力在当时非常深远。

人物评价：

1、张角的领导能力：作为黄巾军的首领，张角展现出了一定的领导才能。他能够聚集大量的信徒，并组织起一支庞大的军队，对抗当时的统治者。

2、宗教人物形象：作为儒家学派的学者，张角被认为是一个理想主义者，他试图通过教化人民来改变社会秩序和政治体制。他创建了太平道，宣扬民众的平等、和谐和理想社会。

3、社会影响力：张角所领导的黄巾军活动对当时的社会产生了巨大的影响。他的行动引发了社会动荡和带来了大规模的冲突，对东汉末年的政治格局产生了重大影响。

以上内容参考：百度百科-张角

汉灵帝派谁去打黄巾军

汉灵帝派卢植、皇甫嵩、朱_去打黄巾军。

汉灵帝任命卢植为北中郎将，皇甫嵩为左中郎将，朱_为右中郎将，分别领兵出征。

黄巾军是东汉末年农民起义军之一。起义军皆以黄巾裹头，故名。灵帝时，太平道首领张角以传道为名，秘密进行组织活动，10余年间，徒众达数10万人，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。中平元年（公元184年），于各地同时起义，天下响应，京师震动。东汉派大军镇压，各地豪强地主也纷纷起兵共同对付起义军。

黄巾起义的经过怎样结局如何

黄巾起义的经过怎样结局如何

黄巾起义的经过怎样结局如何，东汉末年，朝廷腐败，大贤良师张角打着“苍天已死，黄天当立”的空号掀起了一场农名起义，这就是所谓的黄巾起义，但是这场起义以失败告终，但自此以后，东汉朝廷名存实亡。

黄巾起义的经过怎样结局如何1

黄巾起义，是东汉末年的一次农民起义，也是中国历史上规模最大的民变之一。

东汉末年朝廷腐败、宦官外戚争斗不止。又因全国大旱，粮食颗粒无收。

公元184年，走投无路的贫苦农民在张角兄弟三人的号召下，揭竿而起，他们头扎黄巾，被人们称为黄巾军。 黄巾军在北方冀州一带烧毁官府、四处劫掠。一个月内，全国七州二十八郡都发生了震动京都的战事。

于是，朝廷请求各地的诸侯出兵平叛，以保护国家安危。接到这个消息，皇甫嵩、朱俊、曹操等人纷纷前往。在诸侯的镇压下，黄巾军损伤惨重，主将张角也不幸病逝。 随后，黄巾军士气低迷，屡战屡败。张角的两位兄弟也被皇甫嵩杀死，轰动一时的黄巾之乱就此平息。

虽然黄巾起义以失败而告终，但东汉名存实亡的局面已不可挽回，最终导致三国局面的形成。

黄巾起义的经过怎样结局如何2

起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，他们各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得了很大胜利。与此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破 。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的'黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后，由张梁统率固守广宗。当年十月，皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营 ，张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死 ，张角被剖棺戮尸。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。之后，黄巾余部和各地的农民武装，仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利，被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ，张燕领导的黑山军也投降。

在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。黄巾起义对于东汉末年的政局产生了深远的影响。为了尽快平定战事，中央下放军权至地方，使得黄巾起义的浪潮无法快速蔓延至全国，减缓了东汉覆亡的危机。但是却造成了地方轻视中央，使得具有野心的将领或官员借着在镇压黄巾起义的过程中拥有兵力割据地方，为东汉末年军阀混战揭开了序幕，更为三国分立种下远因。在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝名存实亡，并最终走向了灭亡。

黄巾军为什么被定为反贼

黄巾军为什么被定为反贼

在中国历史上有一群头包着黄巾的人，他们是游民、是贫农、是无产者，他们整日饥肠辘辘，每天都在为生存绞尽脑汁。终于有一天，他们决定不在接受现实的奴役，他们决定反抗一切剥削。东汉灵帝中平元年（西元一八四年），冀州爆发农民起义，随后蔓延至全国各地。于是，东汉帝国乱局初定，灭亡只需时日。

在起义军队伍中，涌现出一些杰出的领导者，他们就是“黄巾起义”这一历史事件的策划者“三张”，即张角、张宝、张良。“三张”作为黄巾军的主要领导者，他们对东汉末年大规模的黄巾起义起到了决定性的作用。

在分析黄巾起义的起因时，我们首先要了解“三张”兄弟。说到“三张”兄弟，主角当然是张角，他作为张氏三兄弟中的大哥，在武装推翻东汉腐朽政权这一基本认知上起到了关键的作用。当然，张角本人的生平家世并不可考，但张角却与中国古代一种神秘的宗教有着千丝万缕的关系。

《太平经》确定了太平道的基本教义，张角作为太平道的创始人，早在灵帝时期就在各地传教。东汉末年，各地战乱不断，阶级矛盾愈发尖锐，加之瘟疫流行，当权者横征暴敛，使各地不断爆发小规模的群众起义。尤以冀州最为严重，于是张角便带着两个弟弟前往冀州培养弟子、吸收教众。

太平道起初以济世救人为宗旨，后来传播“苍天已死，黄巾当立；岁在甲子，天下大吉”的箴语，企图推翻汉王朝的残暴统治。然而令人感到不幸的是，因为起义事泄，使得黄巾起义被迫提前举行，后来在汉王朝的镇压下，张角等核心人物先后病死，黄巾起义宣告失败。

黄巾起义可以说是东汉末年最大一次规模的人民起义，它是导致汉王朝直接灭亡的导火索。然而起义规模远远大于陈胜吴广大泽乡起义的黄巾起义，为何在历史上却得不到公正的评价，罗贯中在《三国演义》里更是蔑称他们为黄巾贼，想来其中定有蹊跷。

1、黑：这是封建主义统治者对黄巾军无情的剥削、独裁和专政。

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。这句充满奴隶压迫的封建道德流氓话在当时被奉为经典。天底下的土地、山川、人民都是他老刘家的，陆弃家生个儿子都要面北而跪，山呼万岁。

张角作为一介布衣，术士之流。无论在血统上、道德上、知识上都没有条件冒犯天威，触怒龙颜。他冒天下之大不韪，公然推翻汉朝。无异于给那些野心昭昭的军阀、宗族割据一方找到了充足的理由。那些乡党、地主、军阀可以借讨伐叛贼的名义招收部曲、军队，成为星罗密布的小王国的统治者。

黄巾军的起义，让曹操、公孙瓒、袁绍、董卓、刘备、孔融、陶谦、刘表、王匡、张邈、孙坚等军阀迅速崛起。甚至曹操之流，专门设置“摸金校尉”等官职来盗坟掘墓。由此可见，东汉末年的道德已经败坏到何等地步，对于人民群众的公然污蔑到达何等地步。

王允认为司马迁的《史记》是邪书、淫书，并且以此为理由诛杀了东汉大儒蔡邕。今天，我们从表面上来看认为王允此举无异于杀一人而失天下，但是我们却不得不承认，封建社会的史学家必然要遵从天地君亲师的纲常道德，首先维护的是这些封建统治者的尊严、威信和荣耀。

于是，黄巾贼寇就成了反贼、佞臣、土匪，他们自然而然是要被排斥的，是要被消灭的。历史总是胜利者来书写，所以黄巾军必然会受到不公正的评价。封建统治者不仅在意识上、政治上、文化上、经济上对群众进行彻底的剥削和专政，还要在历史上对他们进行肆意的抹杀和侮辱。那么今天看来，历史上的那些起义失败者永远都是反贼，他们永远都要受到历史的唾弃。张角成了妖道，黄巾军成了黄金贼。

2、白：黄巾起义是人民群众“从前做牛马，如今要做人”的一次政治诉求。

黄巾起义失败了，史书也极尽污蔑之能事。作为一代英杰，张角是无传可寻的，似乎全社会都要对他进行封杀。但是在人民普遍愚昧的东汉，知识分子早就掌握了群众的舆论权。那时候是不可能诞生孔繁森、焦裕禄、时传祥、欧阳海、雷锋这样的英雄，只会让曹操、刘备、孙权这些作伪的骗子来书写传奇。

从《三国演义》到《三国志》，无不书写对神权、君权的崇拜，人民从来没有自我选择的空间。

在《三国志》数百人物传记中没有一位真真意义上的劳动者传记，张角、张宝这样的反抗者都被定性为暴徒、叛逆。而《三国演义》对他们的污蔑更甚，动辄就是贼、寇之类的污蔑之词侮辱起义军十八辈祖宗。

人民群众的历史总是要人民群众来书写，一个根本不可能服务于人民群众的封建朝廷怎么可能会给人民群众说话的机会。所以，人民群众通过神秘的“宗教”来传承自己的精神，从“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”这些民间流言里表达自己的诉求。

人民群众的诉求永远都是最低的，可一旦当人民的生命权受到统治者无情的剥削时，那么人民无路可走，只能反戈一击。

陈胜吴广九百多人就敢于推翻百万军队的暴秦，而数十万人的黄巾大起义虽然失败了，但是他们的精神永远流传下去。虽然无数的草根湮没在历史的硝烟之中，但是那些残酷的食肉动物书写的历史永远都是丛林规则。

诚然黄巾起义失败了，但是它会永远的结束吗？历史告诉我们，不会。

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