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农村斗牛是苗、侗人民最喜爱民间娱乐活动。在很早以前就已经有了这项活动,苗族用牛打架取乐,以牛替人,用牛打架取代村寨、宗族、部落间纷争,直到今天也已经有地方喜欢。当初他们用牛代替自己参加比赛,最后那一方牛胜利就代表那一方胜利。不过斗牛需要严格挑选,并不是什么牛都可以上场比赛,上场之后需要有强大战斗力,许多村民为了赢得比赛,不惜花费重金购买,因为在他们心中斗牛有很重要意义。
农村斗牛是民族文化交融,苗族和侗族两个民族之间相互交流感情。因为当初苗族和侗族相邻,许多侗族都想要加入这场比赛中,于是就有人提议,用斗牛方式促进两个民族之间感情交流,村寨间举办交流 情感、增进友谊盛会,牛与牛之间打斗,不设奖、不评名次,只为村寨荣誉和自豪感而来。农村民间斗牛算是一种文化传承,虽然现在斗牛比赛和以往斗牛意义不一样,但也被大家流传下来,也寄托着一种美好情谊,农村养牛逐渐变少,但斗牛文化仍然是很多村寨必不可少重大节日,尤其是十月初十时间段。
这是一种常见习俗,寓意着好兆头。乡村斗牛不需专门场地,田间地头地势开阔处即可,许多人更是全情投入,上场拉牛充当助理裁判员,场面惊险刺激,在斗牛活动现场,人山人海,气氛热烈场面壮观,平时没时间也能在这一个时间好好聚集在一起,相互交流感情,许多村民们都能在斗牛场面中收获满满,同时减轻自己生活中压力,缓解一天劳作疲惫感。除了这两个民族之外,也有许多地区都会举办斗牛活动,效果大受欢迎。
近日,贵州凯里一场斗牛比赛引起了广大网友的关注。现场视频显示,两头牛角已磨破,但一方依然顽强地顶着牛的身体继续搏斗。当天斗牛场内人山人海,现场一度达到8万人。这场斗牛比赛引起了广大网友和媒体的关注,网友纷纷留言表示“比什么赛都精彩”又“我要拍下视频分享到网络上”,还有人调侃“这是新时代的斗牛赛吗?”虽然大家都认为这场斗牛比赛的主要目的是斗牛、斗狗等等。
斗牛的起源和农耕时代的牧牛有着密切的关系,是一种狩猎活动,在特定的条件下举行,用来解决牛群之间的相互争斗。斗牛最初是为农业生产服务,后来为狩猎工具服务、观赏旅游服务、进行娱乐活动等等。其最大的特点就是它不依赖牛群而能自力更生从事多种经营活动。斗牛是农耕时代农业生产劳动的重要组成部分,其最大亮点就在于“斗胜”二字。斗牛士的斗胜也同样有其独特的文化含义:“斗胜”为人与人之间斗智斗勇、激烈搏斗、互相争斗而赢得最终胜利;“斗胜”之意也不是一成不变,而是随时变换玩法进行竞技。所以说斗牛既是一种竞技体育活动和体育娱乐活动;也是一个民族意志和情感表现的方式
牛犊能活几年,从出生起就是人们最关心的问题。因为,牛是人们生活的伴侣。在我国古代,将牛视为家庭成员或者是狩猎伙伴,有许多种表现形式。所以,在牛群中扮演着非常重要的角色。在斗牛习俗出现以后,人们更加注重斗牛场的环境保护和观众活动空间等,斗牛已成为一种特殊的竞技活动。 而在云南地区,斗牛则与当地特有的种马有关。斗马的斗牛文化中含有一种“争”的文化:争者为牛所生,或曰为牛所养,“争胜”者则为牛所生之子。
在贵州每年秋收过后都会举办斗牛的友谊赛,当地人把这种比赛叫牛打架现场的人数能达到七八万人,这看上去是人山人海热闹喧天就好比再举行一个非常重大的节日,这个大多数都是当地的人,大家都喜欢看斗牛,现场人比较多,气氛比较热烈,而且群众都非常喜欢这个斗牛活动,这个比赛虽然没有奖项,但是村民们对举办这样的活动还是很积极的,因为主要是为了娱乐,为了热闹村民之间的比赛都是友谊赛都是以娱乐活动为主。
这个斗牛的比赛在贵州黔东南侗民族中已经有了上千年的历史,这个规模和影响是非常巨大的,这个比赛的牛都是经过专门饲养的,这些牛从来不会参加劳动耕地的,也不会出苦力,让他们拉车做一些田地耕种等等,都是专门精心饲养用来做斗牛比赛的,这种牛的品种为雄性水牛,他们的头上的那个角有宽角和窄角两个级别的区分。他们的这个比赛的赛制就是先进行淘汰赛,然后再正式比赛的时候改为单循环的赛制,最后胜出者为这个年度的斗牛王。
在斗牛的现场,人山人海,非常的壮观,群众的气氛都很高涨,虽然这个比赛的场地比较简陋,但是一点也不会影响他们观看斗牛比赛的心情和热烈的掌声和欢呼声作为老百姓在农忙之后能有时间参加观看这种比赛,心情是非常激动高兴的,毕竟农忙完了以后不需要在田地劳作了,可以趁此机会好好的娱乐一下,放松一下自己的心情,所以大家的心情都比较高兴,激情澎湃尽情的呐喊释放自己心里所有的不快乐。
贵州这种斗牛比赛只是促进友谊的比赛,所以老百姓都会积极的参与,而且这种斗牛的场面是太壮观了,而且这个比赛也很有趣,所以大家都喜欢看斗牛比赛,虽然没有奖项,但是老百姓需要的是这个娱乐的气氛心里面已经很满足了。
这可以算得上是贵州当地的一个民族特色吧,因为在其他的地方其实很少有这样的情况发生,有些人可能会觉得斗牛是因为他们想要参加比赛,想要获得奖金等等。但实际上并不是这个样子的,他们之所以会去斗牛,无非就是能够让大家一起开心一下,这是没有奖金的比赛。斗牛这个传统比赛已经在贵州黔西南苗侗民族存在着上千年的历史了,它的规模和影响其实都是蛮大的。因为虽然这个比赛是没有奖金的,但是当地人是非常的重视这样的一个比赛的,大部分的人都会去参与。
他们一般都会选择在每年秋收之后去举办这样的活动,因为秋收之后大部分的人们都没有那么的忙了,然后大家就有更多的时间去举办这样的活动,如果是在之前的话,大家都忙的要死,哪有时间呢?虽然说他们都想要热闹一下,但是毕竟也是要生活的呀,所以也要先赚钱,先把自己的温饱给解决了之后才能够去参加一些活动。根据了解,当地的人基本上都是喜欢观看斗牛这个比赛的,就是村子和村子之间的一些友谊赛。
这些牛其实全部都是专门精心饲养的,他们在平常的时候从来都不会去拉车,推磨等等,而且全部都是雄性的水流,可能就是因为雄性的水流攻击力比较强一点,也适合逗留这样的比赛。一开始的时候是淘汰赛,后面就改为单循环赛,最后就会选择出一个年度的牛王。虽然说是没有奖金的,但是如果说谁饲养的水牛能够获得牛王这个称号的话,那真的是可以在村里面炫耀一阵子了。想要训练出一头牛王可不是一件那么容易的事情,那可不得炫耀一段时间。
1、牛圈建造是关键。牛圈一定要牢固、封闭、阴暗、宽敞,牛圈内随时要保持干燥,可以用干稻草放在牛圈内垫上御寒。苗族和侗族的牛圈一般都是用木头搭建构成的,还有些民族的牛圈是用石头、泥土、砖块混合建造而成的,这样的牛圈使用的时间会更长久。 2、牛在春、夏、秋季节主要以青草喂食,冬季主要以干稻草喂食,为了确保牛王健康成长,使其健壮,有时还要掺上谷糠、米糠、包谷、黄豆之类的精饲料。有些喂鸡蛋、腊肉、猪板油等荤食。有时还要灌啤酒、白酒、药酒、米酒、红牛这些食品来给牛补充能量或胆量。平时还要注意防寒防暑。夏季宜给以充分浴水,牵其至稀泥地翻滚,身上的泥层既可防止日光直射,又能避免蚊虻叮咬。新买的牛王一定要精心饲养,才可以保证牛王的战斗力、拼搏力! 3、牛王在开战前一定要经常训练,目的是为了提高、强化牛王的高强武艺,不同特性的牛王要进行不同的训练方式方法,不同年龄段的牛王,训练的技巧也大有不同。训练一头牛王,要先从斗志、胆量、耐力、打斗技巧等开始训起。先要有好斗、善斗、能斗的气魄。更要有勇猛好斗的性格。牛王在三四岁时必须开始训练,大概两三个月要找牛龄相仿的牛陪斗,切勿找牛龄大的牛陪斗,那样会使牛王的斗志力削弱下降,徒劳无功。其次,斗牛比赛前先要拉牛王去“踩堂”,让牛王先熟悉环境和对手,方可一战成名。 4、幼龄的牛王胆子一般比较小,要经常拉去各种中小场合去参加斗牛比赛,当然,牛王在打斗时牛主一定要在旁边呐喊助威,前呼后拥,给牛王加油打气,提升牛王的胆量,使出九牛二虎之力,干掉对手。如遇牛王在打斗时处于下风情况,要及时拉脚不能让牛王战败。在牛王配对时,如自己的牛王不善于对面碰撞,就要避开喜爱勇猛直碰的对手,避免打斗时遭到撞击碰翻倒地,挫伤牛王的锐气,不愿再战,逃之夭夭。 5、一天大约需要跑五公里左右路程,还要进行抗击打训练,用橡皮锤,轻轻敲打头部,脖子和前腿,由轻到重,由少到多,由慢到快,每日大约半小时左右。在条件允许情况下,每日要带牛遛弯、爬山、拉车进行体能锻炼,很多时候还要进行强化体能训练,让牛对着树或小土山包自己练习顶、撞等动作。尤其是一些常被人用来训牛的土堆,牛嗅到别的牛的气味后会加倍兴奋,主动使劲对着土堆撞,让牛的体力发挥到极致,坚持训练一至两年后就可以参加斗牛比赛了。训练期间,特别要注意不能让它和母牛交配,避免损坏元气,否则将会功亏一篑。
传统节日。贵州,简称“黔”或“贵”,是中华人民共和国省级行政区,省会贵阳,地处中国西南内陆地区腹地,是中国西南地区交通枢纽,长江经济带重要组成部分。该地的斗牛是贵州的传统节日,所以不算犯法。斗牛场中战败的牛会宰杀祭天,祈求来年丰收,然后吃掉,这一天苗族的姑娘们会穿戴着艳丽的着装,带上压箱底的银饰。
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