白玉京（白玉京是干什么的）

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白玉京，白玉京的意思是？

意思是：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。 出处：唐 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 注释： 白玉京：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。 结发：指年轻时接受道教长生不老之术。 此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。 诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。 其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。 扩展资料 这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。 其中如“十月到幽州”之句所产生的岐义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。 参考资料：百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

白玉京是什么意思

白玉京的解释 指天帝所居之处。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京， 十二 楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示 儿子 过》诗：“ 人间 有此白玉京， 罗浮 见日鸡一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“ 不知 竟是真仙未？夜夜 神游 白玉京。” 词语分解 白的解释 白 á 雪花或乳汁那样的 颜色 ：白色。白米。 明亮 ： 白昼 。 白日 做梦。 清楚 ： 明白 。不白之冤。 纯洁 ： 一生 清白 。白璧 无瑕 。 空的，没有加上其它 东西 的：空白。白卷。 没有成就的，没有 效果 的：白忙。白说。 没 玉京的解释 .道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》：“元都 玉京 ， 七 宝山 ，周廻九 万里 ，在 大罗 之上 。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神

白玉京是个什么人物

白玉京是古龙笔下《七种武器》中《长生剑》的男主角。

古龙在《长生剑》的开篇引用李白的诗，既点出了书名的来历，也巧妙的引出了书中主人公——白玉京。

他糊里糊涂被卷进了“青龙会”的内讧，却由此得到了一位厉害的女友——袁紫霞。她也许就是“青龙会”的红旗老幺，武功虽不厉害，却有一样武器非常厉害。但她还是没有白玉京厉害。白玉京赢了“青龙会”的红旗老幺，他似乎总是胜者。

白玉京像古龙小说中众多的人物一样，是一个落拓不羁的浪子，他当然不在天上，他骑在马上，马鞍是旧的，他穿的靴子也是旧的，甚至他那闻名天下的长生剑的剑鞘也是旧的，但他的衣服却是新的，而且是崭新的。

感情：

白玉京并不是十分幸运的，他尽管名震天下，但却始终是孤独一人，书中他那个唯一的老朋友方龙香到了最后也还是出卖了他。依红偎翠，名剑风流，相识遍天下，可相知有几人？一个彻底的浪子形象跃然于纸上。

而浪子一直在流浪，四处漂泊，寻找的是什么，是那份真正的爱。白玉京和袁紫霞的相遇就像是注定的一样，一些人一辈子相守，只是一见即可定终身，这虽说有点荒唐，但时间可以证明一切。

白玉京也是幸运的，管她袁紫霞是不是青龙会的，她就在他身旁，而且永远也会在他身旁，这就够了。而袁紫霞无疑是个聪明的女子，她懂得使用人类最原始、也是十分有效的武器——微笑，所以她周旋于众多武林高手之间，却能自保。

白玉京是什么意思

白玉京寓意着高贵、纯洁和永恒。 白玉京是唐代诗人杜甫所作《秋兴八首》中的一句诗句，原句为：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜烁烂黄时。玉为椟中宝，有润养真姿。红颜弃薄命，白玉京中飞。”这首诗以园中葵为引子，抒发了诗人对时光流逝、生命短暂的忧虑，以及对美好事物的向往。 在这首诗中，白玉京是诗人虚构的一个美好世界，寓意着高贵、纯洁和永恒。白玉京中飞，意味着红颜女子虽因薄命而香消玉殒，但她们的美丽和才情却得以在白玉京中永恒存在。这种对美好事物的追求和向往，反映了诗人对现实世界的不满和对美好生活的渴望。 白玉京的象征 白玉京这个词汇后来在文学作品中逐渐演变为一种象征，代表着人们对美好世界的向往，寓意着纯洁无瑕、永恒美丽的意境。同时，白玉京也常被用来形容文人墨客们心中理想的精神家园，是一种精神寄托和向往。 从更深层次来说，白玉京代表了一种审美追求，是中国古代文人在审美上所追求的极致。这种审美追求不仅仅体现在文学作品中，还渗透到了绘画、音乐、建筑等各个领域。因此，白玉京一词在中国古代文化中有着丰富的内涵和深远的影响。 白玉京这个词汇源于杜甫的诗句，逐渐演变成为一种象征美好、纯洁、永恒的意境。它体现了古代文人对美好生活的追求，代表了一种审美极致，成为中国古代文化中一个富有内涵的符号。

天上白玉京,十二楼五城中的白玉京的意思是什么

意思：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。 出处：《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》唐代：李白 节选： 天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。 翻译： 天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。 仙人为我抚顶，结受长生命符。突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。 以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。 可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？ 扩展资料背景： 这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。 赏析： 这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。诗人在事后有意造出一种恍惚的语境，向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。

天上白玉京，十二楼五城。仙人扶我顶，结发受长生，是什么意思？

“天上白玉京，十二楼五城。仙人扶我顶，结发受长生”的意思是：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。仙人为我抚顶，结受长生命符。

天涯明月刀中的十二楼对应的是青龙会的十二个分堂，五城分别是苍梧城 修罗城 天龙城，还有两个没有公布。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》节选

朝代：唐代

作者：李白

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。

九十六圣君，浮云挂空名。

译文：

天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。

仙人为我抚顶，结受长生命符。

突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。

人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。

扩展资料：

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》创作背景

公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活。

公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。

深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

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